Afbeelding van de auteur.

Henry David Thoreau (1817–1862)

Auteur van walden

543+ Werken 42,979 Leden 449 Besprekingen Favoriet van 188 leden
There is 1 open discussion about this author. See now.

Over de Auteur

In September 1842, Nathaniel Hawthorne noted this social encounter in his journal: "Mr. Thorow dined with us yesterday. He is a singular character---a young man with much of wild original nature still remaining in him; and so far as he is sophisticated, it is in a way and method of his own. He is toon meer as ugly as sin, long-nosed, queer-mouthed, and with uncouth and somewhat rustic, although courteous manners, corresponding very well with such an exterior. But his ugliness is of an honest and agreeable fashion, and becomes him much better than beauty. On the whole, I find him a healthy and wholesome man to know." Most responses to Thoreau are as ambiguously respectful as was Hawthorne's. Thoreau was neither an easy person to like nor an easy writer to read. Thoreau described himself as a mystic, a Transcendentalist, and a natural philosopher. He is a writer of essays about nature---not of facts about it but of his ideals and emotions in its presence. His wish to understand nature led him to Walden Pond, where he lived from 1845 to 1847 in a cabin that he built. Though he was an educated man with a Harvard degree, fluent in ancient and modern German, he preferred to study nature by living "a life of simplicity, independence, magnanimity, and trust." Knowing this, we should beware of misreading the book that best reflected this great experience in Thoreau's life: Walden; or, Life in the Woods (1854). It is not a handbook of the simple life. Though there are elements in the book of a "whole-earth catalogue" mentality, to focus on the radical "economic" aspects of Thoreau's work is to miss much in the book. Nor is it an autobiography. The right way to read Walden is as a "transcendental" narrative prose poem, whose hero is a man named Henry, a modern Odysseus in search of a "true America." Thoreau left Walden Pond on September 6, 1846, exactly two years, two months, and two days after he had settled there. As he explained in the pages of Walden: "I left the woods for as good a reason as I went to live there. Perhaps it seemed to me that I had several more lives to live, and could not spare any more time for that one." Growth, change, and development were essential to his character. One should not overlook the significance of his selecting July 4 as the day for taking possession of his residence at Walden Pond, a day that celebrates the establishment of a new government whose highest ideal is individual freedom. In terms of Thoreau's redefinition of the nation-idea, "the only true America" is that place where one may grow wild according to one's nature, where one may "enjoy the land, but own it not." Thoreau believed that each person should live according to individual conscience, willing to oppose the majority if necessary. An early proponent of nonviolent resistance, he was jailed briefly for refusing to pay his poll tax to support the Mexican War and the slave system that had promoted that war. His essay "On Civil Disobedience" (1849), which came from this period of passive resistance, was acknowledged by Mahatma Gandhi (who read it in a South African jail) as the basis for his campaign to free India. Martin Luther King, Jr. later attributed to Thoreau and Gandhi the inspiration for his leadership in the civil rights movement in the United States. Thoreau contracted tuberculosis in 1835 and suffered from it sporadically afterwards. His health declined over three years with brief periods of remission, until he eventually became bedridden. Recognizing the terminal nature of his disease, Thoreau spent his last years revising and editing his unpublished works, particularly The Maine Woods and Excursions, and petitioning publishers to print revised editions of A Week and Walden. He died on May 6, 1862 at age 44. (Bowker Author Biography) toon minder

Werken van Henry David Thoreau

walden (1854) — Auteur — 14,114 exemplaren
Walden ; Burgerlijke ongehoorzaamheid (1849) 7,681 exemplaren
Civil Disobedience and Other Essays (1849) 1,771 exemplaren
Civil Disobedience (1849) 1,586 exemplaren
Walden and Other Writings (1854) 1,489 exemplaren
Walking (1862) 911 exemplaren
The Portable Thoreau (1947) 853 exemplaren
Cape Cod (1865) 778 exemplaren
The Maine Woods (1950) 763 exemplaren
Walden and other writings (1993) 746 exemplaren
Walden: A Fully Annotated Edition (1854) 639 exemplaren
Thoreau: On Man and Nature (1960) 416 exemplaren
Collected Essays and Poems (2001) 351 exemplaren
Walden and Other Writings (1937) 325 exemplaren
The Journal, 1837–1861 (2001) 314 exemplaren
The Heart of Thoreau's Journals (1927) 202 exemplaren
Letters to a Spiritual Seeker (2004) 142 exemplaren
The Natural History Essays (1980) 142 exemplaren
Reflections at Walden (1968) 141 exemplaren
Henry David's House (2002) 135 exemplaren
Walden and Other Writings (1981) 134 exemplaren
Excursions (1863) 132 exemplaren
Works of Henry David Thoreau (1981) 109 exemplaren
Civil Disobedience / Reading (1995) — Auteur — 94 exemplaren
H. D. Thoreau: A Writer's Journal (2011) 76 exemplaren
The Works of Henry David Thoreau (1995) 74 exemplaren
Life Without Principle (1863) 72 exemplaren
Wild Apples (1923) 64 exemplaren
Autumnal Tints (1900) 61 exemplaren
Thoreau on Birds (1964) 56 exemplaren
Men of Concord (1936) 53 exemplaren
Walden (1990) 49 exemplaren
Canoeing in the Wilderness (1864) 48 exemplaren
Friendship and Other Essays (1920) 44 exemplaren
Thoughts from Walden Pond (1998) 43 exemplaren
The Works of Henry David Thoreau (1937) 42 exemplaren
The Illuminated Walden (1714) 40 exemplaren
A Yankee in Canada (1866) 35 exemplaren
Thoreau's Wildflowers (2016) 33 exemplaren
Thoreau's animals (2017) 33 exemplaren
The Quotable Thoreau (2011) 32 exemplaren
Thoreau in the Mountains (1982) 31 exemplaren
Material Faith: Thoreau on Science (1999) — Auteur — 31 exemplaren
A Plea for Captain John Brown (1969) 30 exemplaren
Collected Poems of Henry Thoreau (1943) 29 exemplaren
The illustrated world of Thoreau (1974) 27 exemplaren
Thoreau: Political Writings (1996) 26 exemplaren
The River (1963) 25 exemplaren
Un paseo invernal (2014) 24 exemplaren
Thoreau: The Major Essays (1972) 18 exemplaren
Civil Disobedience/The Liberator (1985) 16 exemplaren
Ktaadn (1848) 16 exemplaren
Summer (2017) 16 exemplaren
Essays, journals, and poems (1975) 15 exemplaren
Thoreau on Land: Nature's Canvas (2001) 15 exemplaren
A Year in the Woods (2017) 13 exemplaren
Letters to various persons (1865) 12 exemplaren
Todo lo bueno es libre y salvaje (2017) 12 exemplaren
Friendship (1900) 11 exemplaren
Slavery in Massachusetts (2008) 9 exemplaren
Walden and Other Writings (2010) 9 exemplaren
The Works of Thoreau (1946) 8 exemplaren
Musketaquid (2014) 8 exemplaren
Le paradis à (re)conquérir (2005) 8 exemplaren
Journal, Volume 3 (1992) 7 exemplaren
A Winter Walk (1843) 7 exemplaren
Anti-Slavery and Reform Papers (2010) 7 exemplaren
Thoreau's New England (2007) 5 exemplaren
Randonnée au mont Wachusett (2018) 5 exemplaren
Ascoltare gli alberi (2018) 5 exemplaren
Volar : apuntes sobre aves (2016) 5 exemplaren
Lob der Wildnis (2013) 5 exemplaren
Henry David Thoreau Selected Writings (1958) — Auteur — 5 exemplaren
Journal, Volume 5 (1997) 5 exemplaren
Walden and Selected Essays (1992) 4 exemplaren
El Diario - Volumen Ii (2017) 4 exemplaren
Voisins animaux (2020) 4 exemplaren
Diarios. Breve antología. (2002) 4 exemplaren
Through the Year with Thoreau (1917) 4 exemplaren
Journal, Volume 6 (2000) 4 exemplaren
Til naturen (2017) 3 exemplaren
Sivil Itaatsizlik (2015) 3 exemplaren
American Fields and Forests (1909) 3 exemplaren
Thoreau on writing (1989) 3 exemplaren
Leben aus den Wurzeln. (1992) 3 exemplaren
Poemas (2018) 3 exemplaren
Pensées sauvages (2017) 3 exemplaren
Sept Jours sur le fleuve (2012) 3 exemplaren
Sir Walter Raleigh (2007) 3 exemplaren
Nature and Walking (2011) 3 exemplaren
El gran invierno (2021) 3 exemplaren
Poems of Nature 3 exemplaren
The Dream of the Toad 3 exemplaren
Histoire de moi-même (2017) 2 exemplaren
Primavera 2 exemplaren
The New Walden 2 exemplaren
Vita di uno scrittore 2 exemplaren
Kolme matkaa erämaahan (2014) 2 exemplaren
The Thoreau Collection (CD-ROM) (1999) 2 exemplaren
Les pommes sauvages (2009) 2 exemplaren
Vida salvaje, La (2016) 2 exemplaren
Un monde plus large (2021) 2 exemplaren
An Excursion to Canada (2012) 2 exemplaren
Tagebuch I (German Edition) (2015) 2 exemplaren
Toulky přírodou (2010) 2 exemplaren
Journal 1844-1846 (2014) 2 exemplaren
Friendship, Love and Marriage (2010) 2 exemplaren
Night and Moonlight (2013) 2 exemplaren
WALDEN And Other Stories (1937) 2 exemplaren
Henry David Thoreau, Collection (2014) 2 exemplaren
Pensoj el Valdeno 2 exemplaren
Essais (2007) 2 exemplaren
Journal, 1837-1852 (2002) 2 exemplaren
Cape Cod : volume II 2 exemplaren
The service (2021) 2 exemplaren
La No-violencia, arma política (1976) 2 exemplaren
Shoe-strings 1 exemplaar
Mosbindja Civile 1 exemplaar
ソロー 博物誌 1 exemplaar
Walden 1 exemplaar
Nature Walking 1 exemplaar
The Angle of Dazzle 1 exemplaar
Yaban Elmasi (2021) 1 exemplaar
Deník (2020) 1 exemplaar
Week of the Concord 1 exemplaar
Opere scelte 1 exemplaar
Spring 1 exemplaar
Thoreau Tolstoy 1 exemplaar
Gens de Concord 1 exemplaar
POETICAS DEL CAMINAR (2023) 1 exemplaar
Desobeir 1 exemplaar
Aus den Tagebüchern 1837-1861 (1996) 1 exemplaar
The Essential Thoreau (2008) 1 exemplaar
Huckleberries (1970) 1 exemplaar
Cape Cod, vol. 1 1 exemplaar
The Writings VI (2016) 1 exemplaar
An Ideal 1 exemplaar
Selected writings 1 exemplaar
Geen titel 1 exemplaar
In Praise of Walking (2018) 1 exemplaar
On walking (Little blue book) (1924) 1 exemplaar
Thoreau's Journals — Auteur — 1 exemplaar
Walden, Volume 2 (2010) 1 exemplaar
Thoreau's Thumbnail Walden (2000) 1 exemplaar
The moon (1985) 1 exemplaar
La nuit et le clair de lune (2003) 1 exemplaar
Cape Cod & the Maine Woods (2003) 1 exemplaar
Passejades (2000) 1 exemplaar
The Landlord (2015) 1 exemplaar
Las manzanas silvestres (2014) 1 exemplaar
Yürümek (2013) 1 exemplaar
Coratge cívic 1 exemplaar
Walden Ya Da Ormanda Yasam (2018) 1 exemplaar
Woodshed 1 exemplaar
Summer (misfiled) 1 exemplaar
Sivil Itaatsizlik - Yürümek (2014) 1 exemplaar
Ekonomik Itaatsizlik (2016) 1 exemplaar
“Sic Vita” 1 exemplaar
Kring Bellman 1 exemplaar
H.D. THOREAU / G. MANNA - WALD (2017) 1 exemplaar
Still Deep & Sweet 1 exemplaar
Tagebuch III (2018) 1 exemplaar
Une Année dans les bois (2017) 1 exemplaar
Survey of a Swamp 1 exemplaar
On Water 1 exemplaar
On Land 1 exemplaar
A Vida nos Bosques 1 exemplaar

Gerelateerde werken

The Art of the Personal Essay (1994) — Medewerker — 1,378 exemplaren
American Bloomsbury (2006) — Featured Artist — 653 exemplaren
Essays: English and American (1910) — Medewerker — 600 exemplaren
The Assassin's Cloak: An Anthology of the World's Greatest Diarists (2000) — Medewerker, sommige edities552 exemplaren
American Earth: Environmental Writing Since Thoreau (2008) — Medewerker — 416 exemplaren
The Rag and Bone Shop of the Heart: A Poetry Anthology (1992) — Medewerker — 391 exemplaren
Writing New York: A Literary Anthology (1998) — Medewerker — 281 exemplaren
The Heath Anthology of American Literature, Volume 1 (1990) — Medewerker, sommige edities255 exemplaren
Social and Political Philosophy: Readings From Plato to Gandhi (1963) — Medewerker — 250 exemplaren
The Literary Cat (1977) — Medewerker — 241 exemplaren
The Penguin Book of Homosexual Verse (1983) — Medewerker — 236 exemplaren
The American transcendentalists, their prose and poetry (1957) — Medewerker — 188 exemplaren
American Religious Poems: An Anthology (2006) — Medewerker — 162 exemplaren
The Columbia Anthology of Gay Literature (1998) — Medewerker — 158 exemplaren
A Comprehensive Anthology of American Poetry (1929) — Medewerker — 129 exemplaren
The Anarchist Reader (1977) — Auteur, sommige edities124 exemplaren
The Standard Book of British and American Verse (1932) — Medewerker — 116 exemplaren
The Anarchists (1964) — Medewerker — 112 exemplaren
Winter: A Spiritual Biography of the Season (1986) — Medewerker — 103 exemplaren
The Heath Anthology of American Literature, Concise Edition (2003) — Medewerker — 68 exemplaren
American Sonnets: An Anthology (2007) — Medewerker — 66 exemplaren
Selected Writings of the American Transcendentalists (1966) — Medewerker — 63 exemplaren
Civil Disobedience: Theory and Practice (1969) — Medewerker — 61 exemplaren
The Red Thread: Twenty Years of NYRB Classics: A Selection (2019) — Medewerker — 57 exemplaren
Autumn: A Spiritual Biography of the Season (2004) — Medewerker — 57 exemplaren
The Range of Philosophy: Introductory Readings (1964) — Medewerker — 53 exemplaren
The Book of the Sea (1954) — Medewerker — 36 exemplaren
The Signet Book of American Essays (2006) — Medewerker — 36 exemplaren
Writing Politics: An Anthology (2020) — Medewerker — 35 exemplaren
The Seas of God: Great Stories of the Human Spirit (1944) — Medewerker — 25 exemplaren
American Literature: The Makers and the Making (In Two Volumes) (1973) — Medewerker, sommige edities25 exemplaren
Classic Essays in English (1961) — Medewerker — 22 exemplaren
The Penguin Book of the Ocean (2010) — Medewerker — 20 exemplaren
Constructing Nature: Readings from the American Experience (1996) — Medewerker — 17 exemplaren
Son of Man: Great Writing About Jesus Christ (2002) — Medewerker — 17 exemplaren
Fairy Poems (2023) — Medewerker — 15 exemplaren
Trees: A Celebration (1989) — Medewerker — 13 exemplaren
Favorite Animal Stories (1987) — Medewerker — 12 exemplaren
Christmas Classics: Stories for the Whole Family (2006) — Medewerker — 12 exemplaren
Great Short Works of the American Renaissance (1967) — Medewerker — 10 exemplaren
Suspense: A Treasury for Young Adults (1966) — Medewerker — 6 exemplaren
The Bitch-Goddess Success: Variations on an American Theme (1968) — Medewerker — 6 exemplaren
America's Great Wilderness (1976) — Medewerker — 5 exemplaren
Let Us Be Men (1969) — Medewerker — 3 exemplaren
A Reader for Writers — Medewerker — 2 exemplaren
The Analog Sea Review: Number Four (2022) — Medewerker — 2 exemplaren

Tagged

Algemene kennis

Officiële naam
Thoreau, David Henry
Geboortedatum
1817-07-12
Overlijdensdatum
1862-05-06
Graflocatie
Sleepy Hollow Cemetery, Concord, Massachusetts, USA
Geslacht
male
Nationaliteit
USA
Geboorteplaats
Concord, Massachusetts, USA
Plaats van overlijden
Concord, Massachusetts, USA
Woonplaatsen
Concord, Massachusetts, USA
New York, New York, USA
Opleiding
Harvard College (AB|1837)
Beroepen
teacher
writer
essayist
poet
philosopher
inventor (toon alle 7)
pencil maker
Relaties
Emerson, Ralph Waldo (friend)
Alcott, Louisa May (student)
Fuller, Margaret (friend)
Jackson, Lidian (friend)
Organisaties
Underground Railroad
Huckleberry Party
Transcendentalism
Korte biografie
Henry David Thoreau (July 12, 1817 – May 6, 1862) was an American essayist, poet, and philosopher. A leading transcendentalist, he is best known for his book Walden, a reflection upon simple living in natural surroundings, and his essay "Civil Disobedience" (originally published as "Resistance to Civil Government"), an argument for disobedience to an unjust state.

Thoreau's books, articles, essays, journals, and poetry amount to more than 20 volumes. Among his lasting contributions are his writings on natural history and philosophy, in which he anticipated the methods and findings of ecology and environmental history, two sources of modern-day environmentalism. His literary style interweaves close observation of nature, personal experience, pointed rhetoric, symbolic meanings, and historical lore, while displaying a poetic sensibility, philosophical austerity, and attention to practical detail. He was also deeply interested in the idea of survival in the face of hostile elements, historical change, and natural decay; at the same time he advocated abandoning waste and illusion in order to discover life's true essential needs.

He was a lifelong abolitionist, delivering lectures that attacked the Fugitive Slave Law while praising the writings of Wendell Phillips and defending the abolitionist John Brown. Thoreau's philosophy of civil disobedience later influenced the political thoughts and actions of such notable figures as Leo Tolstoy, Mahatma Gandhi, and Martin Luther King Jr.

Thoreau is sometimes referred to as an anarchist. Though "Civil Disobedience" seems to call for improving rather than abolishing government—"I ask for, not at once no government, but at once a better government"—the direction of this improvement contrarily points toward anarchism: "'That government is best which governs not at all;' and when men are prepared for it, that will be the kind of government which they will have."

Leden

Discussies

Walden by Henry David Thoreau – STEEL 2022 in Fine Press Forum (maart 23)
Walden in Book talk (november 2017)
1001 Group Read, June, 2012: Walden in 1001 Books to read before you die (juli 2014)

Besprekingen

Wat bezielde de achtentwintigjarige Amerikaan Henry David Thoreau eigenlijk toen hij zich op 4 juli 1845 terugtrok in een bos aan de rand van zijn geboortedorp Concord, een lieflijk en destijds ook intellectueel erg actief plekje in de noordoostelijke staat Massachusetts?

Wat ging hij doen in het hutje dat hij daar aan de rand van het Waldenmeer eigenhandig had gebouwd, en waarvan je vandaag op ongeveer dezelfde plek nog steeds een replica kunt bezoeken?

Thoreau was een veelzijdige jongeman die aan Harvard zowel talen als wiskunde als wijsbegeerte had gestudeerd; later, weer in Concord, verdiende hij zijn brood in de potlodenfabriek van zijn vader, maar ook als onderwijzer, schooldirecteur, herborist en landmeter.

Daarnaast was hij ook een beloftevolle schrijver die vertoefde in de kringen der Transcendentalisten, een cenakel van lichtjes mystieke denkers, sociale hervormers en intellectuelen rond de Concordse filosoof Ralph Waldo Emerson. Wat dreef zo'n in menig opzicht veelbelovend jongmens ertoe om zich zo nadrukkelijk van zijn sociale biotoop af te keren?

In wat een van de beroemdste passages van Walden, or Life in the Woods (1854) is geworden, lichtte Thoreau zelf zijn beweegredenen als volgt toe: 'Ik ging de bossen in omdat ik bewust wilde leven, om me alleen met het wezenlijke bezig te houden en te onderzoeken of ik niet kon leren wat het leven me moest leren, zodat ik niet op mijn sterfbed zou moeten ontdekken dat ik niet geleefd had. (...) Ik wilde het leven diep doorleven en alle merg eruit zuigen, om zo dapper en Spartaans te leven dat ik alles wat niet het leven was kon verdrijven(...).'

Thoreau zag zijn retraite dus als een experiment, als een oefening in authentiek leven. Dit experiment vergde dat hij zich losmaakte van het suffe, routineuze, miezerige bestaan dat de meeste mensen leiden, wroetend als mieren en met elkaar wedijverend om - om wat? Om geld en aanzien, om status, prestige, macht.

'We verbeuzelen ons leven met kleinigheden,' vond Thoreau, 'we vechten als pygmeeën met kraanvogels.' Thoreaus vertrek was ook een vorm van protest tegen de verdwazing en de vervreemding die hij allerwegen zag toeslaan, een degeneratieproces dat volgens de schrijver geheel op conto van industrialisering en commercialisering moest worden geschreven.

De begindatum van zijn heremietentijd was niet zonder betekenis: 4 juli is Independence Day in Amerika, en onafhankelijkheid is nu net datgene waar zijn hele Waldenexperiment om draaide. Die drang naar onafhankelijkheid gold in de eerste plaats Thoreau zelf, een afstandelijk en weerbarstig man die het bij voorkeur oneens was met wat anderen zeiden en deden. Als kind al droomde hij ervan om op een dag alleen in een hutje aan het Waldenmeer te wonen.

'Ik vind het heilzaam het grootste deel van de tijd alleen te zijn', heet het in Walden. 'Wij zijn meestal eenzamer wanneer we ons tussen de mensen begeven dan wanneer we in onze kamer blijven.' En voor wie het nog niet zou hebben begrepen: 'Ik heb heel veel gezelschap in mijn huis, vooral 's morgens, wanneer er geen bezoek komt.' Niet echt een fuifnummer, Thoreau.

Toch was deze oefening in authentiek leven tegelijkertijd een pose. Thoreau wilde namelijk wel gezíén worden. Als het hem echt om het kluizenaarsbestaan als zodanig te doen was geweest, dan had hij er vast geen boek over geschreven.

Zijn solitair experiment - dat overigens niet zo heel solitair was, Thoreau kreeg vaak bezoek en ging zelf dikwijls naar Concord - was ook een twee jaar durende performance, een dubbelzinnig gebaar, niet helemaal onvergelijkbaar met wat de Puriteinen in de zeventiende eeuw ertoe dreef om uit Europa weg te varen en in de Nieuwe Wereld een 'City upon a Hill' op te richten.

Naar Puriteinse smaak was 'het oude Europa' immers zo zondig en verdorven, zo helemaal decadent en ontspoord dat het niet langer op enige Verlossing aanspraak kon maken. Daarom wilden die grauwe protestantste fundamentalisten in de nieuwe wereld een schone, strenge, vrome modelstaat stichten die de Europese zondaars tot lering en voorbeeld moest strekken. Dat was het doel, de bestaansreden, de Manifest Destiny van Amerika zoals de Puriteinen die zagen.

Je zou kunnen zeggen dat Thoreau een geseculariseerde en geïndividualiseerde versie van dit ideaal nastreefde: het verlangen om in eenvoud en in harmonie met de natuur een autonoom individueel bestaan op te bouwen. Dat verlangen was tegelijkertijd een duidelijke afwijzing van de manier waarop de meeste mensen rondom hem leefden, en dus ook een kritiek op de maatschappij die mensen zulke levens opdrong.

Die maatschappijkritische inslag van Walden is het duidelijkst in de eerste drie hoofdstukken. Daar formuleert Thoreau zijn virulente kritiek op de steeds stompzinniger arbeid die zijn tijdgenoten in het snel industrialiserende Amerika van het midden van de negentiende eeuw verrichten.

De 'zwoegende mens' schrijft hij, heeft 'geen gelegenheid om van dag tot dag zijn ware zelf te zijn; hij kan zich de menselijkste verhoudingen tot de mensen niet veroorloven; de marktwaarde van zijn arbeid zou erdoor dalen. Hij heeft geen tijd om iets anders te zijn dan een machine.'

Voorwaar een opmerkelijke parafrase van de kritiek op de vervreemdende effecten van de arbeid onder kapitalistische productievoorwaarden die ene Karl Marx enige duizenden kilometers oostwaarts vrijwel gelijktijdig formuleerde. 'De mensen zijn de werktuigen van hun werktuigen geworden', schrijft Thoreau. Marx had het niet beter kunnen zeggen.

Thoreau gispt zijn hard ploeterende medemensen om hun hang naar luxe en allerlei andere artificiële levensbehoeften. In een stijl die vaak doet denken aan de geschriften van Jean-Jacques Rousseau trekt Thoreau de zegeningen van het 'zogenaamde rijke, verfijnde leven' in twijfel. Hij verdedigt wat latere tijden 'grenzen aan de groei' hebben genoemd.

Beschaving is al te vaak opsmuk, nutteloos comfort zonder enige inhoudelijke verrijking: 'Terwijl de beschaving onze huizen heeft verbeterd, heeft ze niet in gelijke mate de mensen verbeterd die erin wonen.' Deze hoofdstukken zijn nog steeds bijzonder lezenswaard. Thoreau getuigt er van een bijzonder scherp inzicht in de veranderende levensomstandigheden van het 19e-eeuwse Amerika, en formuleert zijn kritiek in vaak prachtige, meanderende zinnen die in deze voortreffelijke nieuwe vertaling van Anton Haakman veel van hun oorspronkelijke grandeur hebben bewaard.

Het middelste deel van Walden bevat voornamelijk omstandige beschrijvingen van flora en fauna in diverse seizoenen en weersomstandigheden. Thoreau vertelt er ook uitgebreid over zijn bonenteelt en over de best wel talrijke bezoekers die hij tijdens dat eerste jaar in Walden in pastorale audiëntie ontving. Ik vrees dat deze hoofdstukken vandaag zelfs voor de fanatiekste natuurliefhebber aan de saaie, taaie kant zijn.

In het slothoofdstuk vindt Thoreau zijn visionaire elan terug. Na de bijtende maatschappijkritiek in de eerste hoofdstukken en de lange meditatie over en in de natuur, richt hij zich opnieuw tot zijn geestelijk verarmde tijdgenoten en roept hen op om het grootse in zichzelf te cultiveren: 'Wees een Columbus naar hele nieuwe continenten en werelden binnenin jezelf, en open nieuwe kanalen, niet voor de handel, maar voor het denken. Ieder mens is de heer van een rijk waarbij vergeleken het aardse keizerrijk van de tsaar maar een dwergstaatje is (...).'

Thoreaus slotbeschouwingen zijn opvallend etherisch. Walden begint als een harde afwijzing van het concrete, afstompende leven in Concord anno 1845, maar het eindigt in de nevelen van een tamelijk abstracte zelfzorg. 'Hoe armetierig je leven ook is,' troost Thoreau zijn jakkerende medemens, 'bied het het hoofd en leef het; ga het niet uit de weg en verwens het niet. Wie altijd ontevreden is, zal zelfs ontevreden zijn in het paradijs.' Het blijft een nogal teleurstellende, apolitieke conclusie voor een boek dat zo kritisch aanzette.

Veel scherper was Thoreau in zijn essay Civil Disobedience (1849), dat ook in deze nieuwe vertaling is opgenomen onder de titel De plicht tot burgerlijke ongehoorzaamheid. Daarin betoogde hij dat een burger het recht heeft om geen belastingen te betalen aan een staat die onrechtvaardig handelt. Thoreau was een heftig tegenstander van de slavernij en van de oorlog die Amerika tegen Mexico voerde.

Daarom weigerde hij gedurende enige jaren de zogenaamde hoofdelijke belasting (poll tax) te betalen, wat hem in 1846 op één nachtje hechtenis kwam te staan. Maar dat kon de soevereine individualist Thoreau niet deren, integendeel: de gevangenis was 'het enige huis in een slavenstaat waarin een vrij man met fatsoen kan vertoeven'.
… (meer)
 
Gemarkeerd
aitastaes | 48 andere besprekingen | Apr 9, 2018 |
Thoreau (1817-1862), tijdgenoot en vriend van Emerson schrijft in "Walden" over zijn tweejarig verblijf in de bossen nabij Massachussetts. Hij leeft van wat de natuur hem geeft, bouwt zijn eigen huis. Hij kant zich tegen de overdaad aan consumptiegoederen, de redeloze concurrentiestrijd, alle kenmerken van de opkomende industriële maastschappij die de mens nog weinig ruimte laat zichzelf te zijn. Met zijn experiment toont hij aan hoeveel meer tijd de mens voor zichzelf krijgt wanneer hij afstand doet van bovengenoemde dingen. Van Eeden was in Nederland zijn navolger maar kreeg hier weinig aanhangers.… (meer)
 
Gemarkeerd
leestgraag | 190 andere besprekingen | Aug 4, 2011 |
In al zijn onvolkomenheid toch een werk dat je niet loslaat. Thoreau wilde niet zozeer weg van de beschaving, hij deed wel een spirituele zoektocht naar zichzelf, met innige contact via de natuur. De zwakheid van het werk is dat het eerder een compilatiewerk is, er is geen coherent grondplan, en soms onmogelijke metaforen. Desondanks intrigerend.
 
Gemarkeerd
bookomaniac | 190 andere besprekingen | Apr 18, 2010 |
Ach ja, Walden.... dit boek kan tellen als antidotum tegen het snelle vermeende begrijpen van mensen in onze GSM-, beeld- en internetcultuur die, geplaagd als ze is door een oppervlakkige hyperconnectiviteit van allen met allen, er ten slotte van overtuigd raakt dat ze de verborgen aanwezigheid van de medemens kan blootleggen in tweets en andere statements van luttele seconden, en zo achteloos voorbijgaat aan wat een ziel vermag te overwegen in het hart en wat dus niet leesbaar is op een display. Sta me deze bijbelse metafoor even toe. Zo weet ik misschien het spagaat dat er gaapt tussen onze tijd en die van Henry David Thoreau (1817-1862) nog wat extra te beklemtonen.
Thoreau beleefde de 19de eeuw in zijn vertrouwde Concord, Massachusetts in een verschillende levensconditie vergeleken met de 21ste eeuwse mens die over alles en nog wat zijn ogenblikkelijke opinies wenst te spuien in diverse media die uitblinken als elkaar tegensprekende panoptica van het menselijk bedrijf, en bijgevolg de dwalende zoeker aanzetten tot meningen opzadelt zonder dat hij het beoordeelde ook maar enigszins kan doorvoelen, laat staan doorgronden. Dit wordt veelal veroorzaakt door de hoge techniciteit van politieke en sociale issues allerhande in het huidige maatschappelijke bestel, zodat je noodgedwongen tot de "incrowd" moet behoren om nog door de bomen het bos te zien.
Thoreau daarentegen beoordeelde de maat der dingen op een basale, niet fabulerende manier. Als je werkelijk het authentieke buikgevoel wilt ervaren van een hoogst originele 19de eeuwse geest, lees dan deze schrijver. Zijn geschrifen stralen de autoriteit uit van een man die vertrouwd is met de natuur en de vruchten die de aarde voortbrengt en dit dwingt respect af. Hij is degene die zijn woorden wikt aan hetzelfde tempo als waarmee hij driemaal dezelfde hoop aarde met zijn spade omwoelt...afgemeten en nauwkeurig observerend dus. Deze empirie van het werkelijke leven dat hij aan Walden Pond leidde instigeerde hem voorzichtig tot ruimere maatschappelijke aanbevelingen.
Toen me een moment van onvermoede serendipiteit overviel moest ik plots denken aan die contemporaine dichter die eenzelfde nuchtere "ge-aard-heid" uitstraalde als Thoreau. Ik dacht aan het allereerste gedicht "Graven" uit de cyclus "Het eerste koninkrijk" van de nu al een paar jaar betreurde nobelprijswinnaar Seamus Heaney, waarin zijn vader noest op zoek ging naar goede turf in de Noord-Ierse grond. De dichter daarentegen besefte dat hij het aardse levensgevoel van de noeste arbeider die zijn vader was via zijn pen zal moeten weten te abstraheren:

"...Maar ik heb geen spade om mannen zoals zij te volgen

Tussen mijn vinger en mijn duim
Rust de logge pen.
Daarmee zal ik graven."


De houding van zowel Henry David Thoreau als die van Seamus Heaney is er evenwel één van ernst, deemoed en ontzag voor wat woorden vermogen te bewerkstelligen. Dus ver weg van elk badinerend geblaat, waar de huidige mainstream media een patent op blijken te hebben.

Wij 21ste eeuwers hebben geen benul meer wat het moet zijn geweest om in volledige autarkie te leven. Thoreau hield het twee jaar vol in zijn zelfgemaakte hut aan Walden Pond. Niet volledig als een soevereine eenhoorn, maar toch gesteld op zijn afzondering en nu en dan eens de voorbijgangers en verre buren opzoekend.
"Zurück zu den Sachen selbst" denk ik zo als ik de passie voor correcte observatie voel in zijn meerdere pagina's lange natuurbeschrijvingen: lange bespiegelingen over de aard van het ijs op het winterse Walden Pond, de strijd tussen een groep rode en zwarte mieren, de diversiteit van het vele gevogelte en kleine velddieren allerhande...

Het essay "On civil disobedience", waar o.a. de Civil Rights Movement zich op inspireerde, is wellicht coherenter en meer logisch gestructureerd dan het uitwaaierende Walden. Thoreau daagt de staat uit om ook een poging te wagen om zich te laten inspireren door de categorische imperatief van Immanuel Kant. Thoreaus opvatting van democratie berustte niet op het dictum dat de meeste stemmen steeds opgeld dienen te maken, maar op het gevoel dat een diep doorleefd persoonlijk inlevingsvermogen de crux van het hele samenleven is. Die roep tot permanente "innere Bildung" achtte hij onaantastbaar.

Als aanvulling op "Burgerlijke ongehoorzaamheid" zou ik graag eens het lijvige "Over de democratie in Amerika" van de Franse politieke filosoof Alexis de Tocqueville (1805-1859) lezen. Moet kunnen, het is pas onlangs vertaald, wellicht tot groot genoegen van vele literatuurliefhebbers.
… (meer)
 
Gemarkeerd
zerkalo. | 48 andere besprekingen | Aug 9, 2007 |

Lijsten

Trees (1)
1970s (1)

Prijzen

Misschien vindt je deze ook leuk

Gerelateerde auteurs

John Wawrzonek Photographer
Elbert Hubbard Contributor
Henry Beston Introduction
Peter Fiore Illustrator
Lewis Hyde Editor
Barry Moser Illustrator
John Hay Introduction
Henry Bugbee Kane Illustrator
Ray Angelo Contributor
Erik Bystad Translator
Michael Meyer Introduction, Editor
Perry Miller Afterword
Max Gissen Editor
Sam Gilpin Afterword
Emma Emmerich Translator
Thomas Nason Illustrator
Jacques Mailhos Traduction
Antti Immonen Translator
Tatjana Fischer Translator
Stig Åsberg Illustrator
Paul E. Kennedy Cover designer
Jim Harrison Préface
Eduards Groševs Cover designer
Valdis Ābols Translator
Wilhelm Nobbe Übersetzer
Michel Onfray Préface
William O. Douglas Introduction
Laura Ross Editor
Louis Fabulet Traduction
William Hope Narrator
W. S. Merwin Introduction
Kristen Case Introduction
Jonathan Levin Introduction and Notes
Rupert Degas Narrator
Claire Leighton Illustrator
Carl Bode Editor
Laurence Vernet Translator
Markku Envall Translator
Ben Wiseman Cover artist
Henry Bugbee Cane Illustrator
Paul Theroux Introduction
Robert Finch Introduction
飯田 実 Translator
R. J. Holden Illustrator
David Pearson Cover designer
John Stilgoe Preface
Abigail Rorer Illustrator
N. C. Wyeth Illustrator
Lily Owens Editor
Alexander Pechmann Übersetzer
Einar Sigstad Illustrator
齊藤 昇 Translator

Statistieken

Werken
543
Ook door
63
Leden
42,979
Populariteit
#396
Waardering
3.9
Besprekingen
449
ISBNs
1,939
Talen
27
Favoriet
188

Tabellen & Grafieken