J. Krishnamurti (1895–1986)

Krishnamurti asks the reader to investigate essential questions: How can I live with another without conflict? Why are relationships difficult? What is awareness in relationship? Do I really know what love is? What does it mean to learn in a relationship? What is the role of thought and memory in relating to another?

"There is no escape from relationship. In that relationship, which is the mirror in which we can see ourselves, we can discover what we are, our reactions, our prejudices, our fears, depression, anxieties, loneliness, sorrow, pain, grief. We can also discover whether we love or there is no such thing as love. So, we will examine this question of relationship because that is the basis of love." -J. Krishnamurti Madras, India, 1982… (meer)

ACHTERKANT:

Laatste toespraken in India

Toen Krishnamurti in november 1985 naar India vertrok, kon niemand vermoeden dat hij nog maar vier maanden had te leven. Al was hij in zijn 91ste levensjaar en vertoonde hij uiteraard wel enige tekenen van lichamelijke zwakte, toch hield hij in India openbare toespraken en nam er in verschillende delen van het land aan discussies deel met al de kracht en dezelfde bezielde bezorgdheid voor de toekomst van de mensheid, die hij in de voorafgaande zestig jaren steeds aan de dag gelegd had. Hij sprak over de feiten van het dagelijkse leven en benadrukte telkens weer dat de moderne mens, ondanks zijn enorme technische prestaties, op het punt van het innerlijke leven nog dezelfde barbaar is die hij was toen hij net op aarde verscheen.
Hij stelde dat ieder van ons verantwoordelijk is voor de wreedheden, de slachtpartijen en de verdeeldheid in de maatschappij waarin wij leven, omdat die maatschappij louter een spiegelbeeld is van ons eigen innerlijk, en dat alleen een radicale ommekeer in de geest van ieder mens de wereld kan verlossen uit de chaos, waarin ze verkeert. Een dergelijke radicale verandering is te verwezenlijken, verklaarde hij, maar dat moet dan wel nu gebeuren, want zoals wij vandaag zijn, zullen we morgen ook wezen.
Aan de boodschap van Krishnamurti is niet voorbij te gaan. Wie hem heeft gelezen kan daarna niet schokschouderend zeggen: 'Ik weet wel dat we de ondergang tegemoet gaan, maar wat kan ik er aan doen?'
Krishnamurti was een van de grote leermeesters van onze tijd. Zijn visie en inspiratie strekken zich uit over een lange levensperiode en overal in de wereld heeft hij aanhang gevonden. Zoals in de meeste van zijn boeken het geval is, bereikt ook zijn laatste boodschap ons in de vorm van openbare toespraken, gesprekken en antwoorden op gestelde vragen.… (meer)

ACHTERKANT:

In de serie Krishnamurti over... zullen in de komende jaren twaalf belangwekkendethema's uit het werk van Krishnamurti belicht worden.
Over...'leven en dood' is een hoofdthema. Niets anders heeft de mens door de eeuwen heen zo gefascineerd als het ontstaan en het weer afsterven van leven.

'Bemin niet de fraai gevormde tak, draag niet zijn beeltenis mee in uw hart, zij zal vergaan.
Bemin de gehele boom.
Dan bemint u de fraai gevormde tak, het tere en het verdorde blad, de verlegen knop en de bloem in volle glorie, het vallende bloemblad en de dansende hoogten, de schitterende schaduw van volkomen liefde.
Ja, bemin het leven in haar volheid.
Het kent geen verval.'… (meer)