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Johannes Baptist Metz (1928–2019)

Auteur van Armoede van geest

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Over de Auteur

Werken van Johannes Baptist Metz

Armoede van geest (1968) 253 exemplaren
Theology of the world (1968) 44 exemplaren
Is God dead? (1940) 24 exemplaren
Faith and the World of Politics (1968) 20 exemplaren
The Church and the world (1965) 13 exemplaren
New questions on God (1972) 13 exemplaren
Emergent Church (1986) 12 exemplaren
Theology of joy (1974) 11 exemplaren
Moral Evil Under Challenge (1970) 9 exemplaren
Memoria passionis (2006) 9 exemplaren
Christianity and socialism (1977) 6 exemplaren
God as Father? (Concilium) (1981) 6 exemplaren
No heaven without earth (1991) 5 exemplaren
Orthodoxy and Heterodoxy (1987) 5 exemplaren
Esperar a pesar de todo (1996) 4 exemplaren
The advent of God (1970) 4 exemplaren
The God question 1 exemplaar
Poverty of Spitit 1 exemplaar
Ermutigung zum Gebet (1988) 1 exemplaar
Krajolik od krikova 1 exemplaar
Martyrdom Today (1983) 1 exemplaar

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This book examines the meaning of a political theology. Metz's major themes -- practice, apocalyptic narrative, and the memory of suffering -- are here related and developed into a genuinely new and stunning political theology.
 
Gemarkeerd
PendleHillLibrary | Nov 28, 2023 |
Metz pasa por ser el principal exponente de la "teología política", una corriente de pensamiento que tuvo su momento más conocido en el último cuarto del siglo pasado. Aquí recopila y retoca levemente algunos artículos y textos de difícil localización, incluso alguno inédito, para tratar de dar una idea de qué se trata y de cómo el concepto ha ido evolucionando.

Si lo he entendido bien, para Metz la Iglesia (las religiones en general, sobre todo las monoteistas, pero sobre todo el cristianismo católico al que él pertenece) está para realizar la "memoria passionis", es decir, el recuerdo de la muerte y resurrección de Jesucristo. Es lo que hacemos en cada misa. Pero, con el Evangelio en la mano, resulta que los auténticos representantes de Cristo en el mundo son precisamente los que más sufren: los pobres, los oprimidos, etc. Solo ese recuerdo permanente ("anamnesis", dice él) es la razón de ser la Iglesia. Y, al empeñarse en poner por delante a todos los sufrientes, la Iglesia asume una labor política que, si bien no tiene por qué corresponderse con ninguna opción política "habitual" determinada, no por ello deja de ser clara: la defensa de los últimos, de los actuales y también de los pasados, y hasta de los futuros. Metz no ignora que, muchas veces, demasiadas veces la Iglesia no ha sabido o incluso no ha querido ejercer ese papel, mirando hacia otro lado, pero también sabe que, hasta en los peores momentos, la misma Iglesia nunca ha dejado del todo de lado a los últimos. En definitiva, es santa y pecadora a la vez, como dice una célebre definición canónica.

No siempre es fácil seguir a Metz, especialmente en sus textos más antiguos. pero la mayoría, que se originan en conferencias o artículos breves, se leen con bastante claridad y fluidez, lo que ayuda a que sus ideas, sin duda muy atractivas, se nos metan entro y nos hagan reflexionar. Al menos, a mí es el efecto que me han hecho.
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Gemarkeerd
caflores | Oct 12, 2023 |

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