Afbeelding van de auteur.

Pankaj Mishra

Auteur van De romantici

24+ Werken 2,725 Leden 75 Besprekingen Favoriet van 3 leden

Over de Auteur

Pankaj Mishra is currently editing an anthology of contemporary Indian writers. He divides his time between New Delhi & Simla. (Bowker Author Biography)

Werken van Pankaj Mishra

De romantici (2000) 577 exemplaren
De Boeddha in de wereld (2004) 453 exemplaren
India in Mind (2005) — Redacteur — 80 exemplaren
Run and Hide (2022) 64 exemplaren
Kashmir: The Case for Freedom (2011) — Introductie — 62 exemplaren
Goldschakal: Roman (2023) 1 exemplaar

Gerelateerde werken

De echo van de marabar (1924) — Introductie, sommige edities12,384 exemplaren
Kim (1901) — Introductie, sommige edities8,929 exemplaren
Granta 77: What We Think of America (2002) — Medewerker — 217 exemplaren
The Best American Travel Writing 2008 (2008) — Medewerker — 211 exemplaren
Granta 87: Jubilee! The 25th Anniversary Issue (2004) — Medewerker — 201 exemplaren
Bier in de snookerclub (1964)sommige edities183 exemplaren
Granta 93: God's Own Countries (2006) — Medewerker — 135 exemplaren
The Vintage Book of Modern Indian Literature (2001) — Medewerker — 131 exemplaren
The Picador Book of Journeys (2001) — Medewerker — 53 exemplaren
The Great Regression (2017) — Medewerker — 28 exemplaren

Tagged

Algemene kennis

Leden

Besprekingen

Boeiende inhoud, hoewel nogal stroef geschreven
 
Gemarkeerd
paulrvdloeff | 13 andere besprekingen | Feb 7, 2024 |
Heenkomen is een boek waarvan ik erg heb genoten, om maar meteen met de deur in huis te vallen. Maar onder woorden brengen wat het precies is dat mij zo raakte blijkt nog niet zo makkelijk. Want er zitten best wat minpunten aan het boek. Dat heeft te maken met de vertelvorm die Pankaj Mishra gekozen heeft, namelijk die van een roman. Die roman lijkt te dienen als kapstok om ideeën aan op te hangen, halve essays soms. Pankaj Mishra (1969) staat dan ook vooral bekend om zijn non-fictie en opinie-artikelen, die verschijnen in kranten en tijdschriften in India én daarbuiten.

Eerst maar even terug naar het boek. In Heenkomen vertelt Mishra het levensverhaal van Arun, geboren rond 1970, als zoon van een spoorwegarbeider in een klein stadje in centraal India. Dat doet hij in de vorm van een monoloog, met Arun als verteller. De monoloog is gericht aan zijn ex-vriendin. In de monoloog probeert Arun uit te leggen waarom hij niet bij haar kon blijven, en die uitleg haalt hij uit zijn levensverhaal.

Arun is een jongen die kansen heeft gekregen in zijn leven. Zijn familie brengt grote offers om hem toegelaten te krijgen tot een prestigieuze opleiding in Delhi, de toegangspoort tot rijkdom en beroemdheid. Zijn studiegenoten Virendra en Aseem, ook van nederige afkomst, gaan er na hun afstuderen helemaal voor. De één stort zich in de de beurswereld in New York en verdient daar miljarden, de ander wordt een bekende televisiepersoonlijkheid en schrijver. Beiden zijn compromisloos in hun hang naar rijkdom en roem. Onethisch zou je kunnen zeggen, maar dit is waar ze hun hele jonge leven voor klaargestoomd zijn: pakken wat je pakken kan. Dat geldt uiteindelijk ook voor Arun. Ook al kiest hij voor een bescheiden carrière als vertaler, egocentrisme is ook hem niet vreemd. Iets terugdoen voor de familieleden die zulke grote offers voor hem brachten lukt hem niet, en over de keuze tussen een luxe strandvakantie met zijn nieuwe vriendin en zijn oude moeder verzorgen hoeft hij niet lang na te denken.

Er zitten best wat minpunten aan dit boek, zeker als roman. Je kan je afvragen waarom nou net Arun het centrale personage is. De onbeschaamde honger naar roem en rijkdom van zijn oud-studiegenoten blijft wat op afstand, want zoveel contact houdt hij niet met ze. Ook de liefde tussen Arun en een jonge sociale media-verslaafde rijke (en enorm knappe) vrouw komt wat onwaarschijnlijk over. Ik kan me voorstellen dat lezers die een roman verwachten daarop afknappen. Toch heb ik het boek met grote fascinatie uitgelezen, vooral toen ik eenmaal had besloten het meer als non-fictie te benaderen.

Het boek zit namelijk vol met interessante beschouwingen over de moderne Indiase maatschappij en de intolerante Hindoe-nationalistische politiek van president Modi. Tegelijk gaat het óók over de geglobaliseerde wereld waarin wij allemaal leven. Hij schrijft over Wall Street in de jaren ‘90, de wereldwijde kloof tussen arm en rijk, de opkomst van sociale media en populistische politici. Misschien is er niet zoveel verschil tussen wat er in India gebeurt en wat er op andere plekken in de wereld aan de hand is. Tegelijk houdt hij degenen die in welvaart leven een spiegel voor. Want op Twitter de mond vol hebben van gelijkheid is één ding; hoe ga je om met daadwerkelijke armoede, als je die tegenkomt? Dit boek raakt een snaar bij mij, omdat het de wereld beschrijft waarin ik ben opgegroeid en ik die wereld een beetje anders ben gaan bekijken. En omdat Mishra ook mij een confronterende spiegel heeft voorgehouden en me veel heeft gegeven om verder over na te denken.
… (meer)
 
Gemarkeerd
Tinwara | 3 andere besprekingen | May 7, 2023 |
Publicist Pankaj Mishra grossiert in pakkende citaten die treffend de malaise schetsen waarin onze wereld in het tweede decennium van de 21ste eeuw terecht is gekomen. Met enige retorische overdrijving legt hij bloot wat er allemaal misgaat: “Routine massacres in Western metropolises accompany spiralling wars in Asia and Africa, and civil liberties are consumed by perpetual warfare against real and imagined enemies.” De verklaring zoekt hij in de globalisering van de Westerse moderniteit, geboren uit de 18de eeuwse verlichting, een globalisering die aan iedereen welvaart, vrijheid en gelijkheid beloofde, maar daar helemaal niet in geslaagd is, en die zelf ook gepaard ging met enorm brutaal en grootschalig geweld (imperialisme, racisme, genocide, enz.). Op zich is dat niet echt nieuw, maar Mishra graaft wel door naar wat volgens hem de essentie is waarom die Westerse moderniteit misliep. En zo komt hij bij Jean-Jacques Rousseau, Johann Gottfried von Herder, en Michail Bakunin uit, die volgens hem al in de 18de en 19de eeuw de interne tegenspraken en de donkere kant van de moderniteit blootlegden, en die vervolgens ook ideologisch voedsel gaven aan het ressentiment dat sindsdien onvermijdelijk gepaard gaat met de oprukkende moderniteit. Die ressentiment is een kernbegrip bij Mishra, die het ook verbindt met stromingen als fanatiek nationalisme, populisme en ronduit terrorisme.
Zoals gezegd, Mishra’s analyse is misschien niet echt nieuw. Maar hij verwoordt het allemaal erg snedig (soms een beetje té, naar mijn smaak) en pakkend. Ook de beschrijving van het radicale hindoe-nationalisme vond ik interessant, want voor mij minder bekend, al blijkt duidelijk dat bij de auteur zeker ook persoonlijke rancune een rol speelt (de Indische premier Modi wordt als een baarlijke duivel voorgesteld). Natuurlijk komt ook het radicalisme islamitische terrorisme ter sprake, maar veel andere anti-Westerse blijven buiten beeld. Ook opvallend: de voor de hand liggende band tussen moderniteit en kapitalisme weegt in Mishra’s analyse veel minder door; het woord neoliberalisme, toch een mantra in de kritiek op globalisering, komt zelfs nergens aan bod.
Nog een ander punt van kritiek: dit is in de eerste plaats een intellectuele geschiedenis, want Mishra gaat zoals gezegd opvallend uitgebreid in op het werk van westerse denkers (zoals Rousseau). Daardoor komt de organisatorische link met terroristische en radicale stromingen van vandaag niet echt uit de verf.
Maar de grote zwakte van dit boek is evenwel de structuur ervan: Mishra bezondigt zich aan eindeloze herhalingen (zo komt Rousseau minstens drie keer uitgebreid aan bod), springt voortdurend van de hak op de tak, en haalt telkens opnieuw zijn stokpaardjes boven. Zijn betoog waaiert letterlijk uiteen, terwijl hij eigenlijk alles wat hij te zeggen heeft, al in de proloog aanbrengt. En dat is toch wel spijtig. Ook zijn behandeling van historische perioden, zoals die van de 18de en 19de eeuw is niet altijd even secuur. Meer daarover in mijn History account op Goodreads: https://www.goodreads.com/review/show/5101775070
… (meer)
½
 
Gemarkeerd
bookomaniac | 11 andere besprekingen | Dec 2, 2022 |
Pankaj Mishra beschrijft in ‘Tijd van woede’ op een beknopte en briljante manier de geschiedenis van woede als politieke drijfveer. Met verrassende historische parallellen laat hij zien dat deze tijd niet uniek is: ook het begin van de twintigste eeuw was vol van destructiedrift, nationalisme en terrorisme. Dat is geen geruststellende gedachte en ‘Tijd van woede’ is dan ook een alarmerend boek: er zal een mentaliteitsverandering nodig zijn om onze vrijheid, welvaart en stabiliteit te behouden… (meer)
 
Gemarkeerd
aitastaes | 11 andere besprekingen | Mar 12, 2021 |

Lijsten

Prijzen

Misschien vindt je deze ook leuk

Gerelateerde auteurs

Statistieken

Werken
24
Ook door
11
Leden
2,725
Populariteit
#9,422
Waardering
3.8
Besprekingen
75
ISBNs
164
Talen
11
Favoriet
3

Tabellen & Grafieken