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Der Mythos als Zeugnis des Fremden : Mythostheorie und englische Literatur im Zeichen mythologischer Alterität

door Uwe Mayer

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Das Interesse am Mythos ist aus der europ©Þischen Kultur- und Literaturgeschichte nicht wegzudenken. Es hat seinen Niederschlag in einer beinahe un©?berschaubaren Vielzahl wissenschaftlicher Mythostheorien sowie in einer vielgestaltigen literarischen und k©?nstlerischen Mythenrezeption gefunden. Dass dieses Interesse dabei nicht zuletzt dem Mythos als Zeugnis des Fremden gilt, ist die zentrale These der Studie. Mit dem neu eingef©?hrten Begriff der mythologischen Alterit©Þt soll in diesem Sinne eine - bislang in ihrer Bedeutung sowie in ihrer Produktivit©Þt untersch©Þtzte - Konstante im neuzeitlichen Mythosverst©Þndnis bzw. eine Gemeinsamkeit verschiedener Mythosauffassungen in den Fokus ger©?ckt werden. So wird zum einen gezeigt, dass zahlreiche Theorien des Mythos (von Giambattista Vico und David Hume bis zu Ren©? Girard und Hans Blumenberg) ihre Gegenst©Þnde als Zeugnisse des kulturell oder auch des radikal Fremden beschreiben und interpretieren. Zum anderen wird anhand verschiedenartiger Beispiele aus der englischen Literatur vom 19. bis zum fr©?hen 21. Jahrhundert erl©Þutert, inwiefern auch in der literarischen Mythenrezeption das Fremde bzw. Differenzen von Eigenem und Fremdem thematisch und formal virulent werden.… (meer)

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Das Interesse am Mythos ist aus der europ©Þischen Kultur- und Literaturgeschichte nicht wegzudenken. Es hat seinen Niederschlag in einer beinahe un©?berschaubaren Vielzahl wissenschaftlicher Mythostheorien sowie in einer vielgestaltigen literarischen und k©?nstlerischen Mythenrezeption gefunden. Dass dieses Interesse dabei nicht zuletzt dem Mythos als Zeugnis des Fremden gilt, ist die zentrale These der Studie. Mit dem neu eingef©?hrten Begriff der mythologischen Alterit©Þt soll in diesem Sinne eine - bislang in ihrer Bedeutung sowie in ihrer Produktivit©Þt untersch©Þtzte - Konstante im neuzeitlichen Mythosverst©Þndnis bzw. eine Gemeinsamkeit verschiedener Mythosauffassungen in den Fokus ger©?ckt werden. So wird zum einen gezeigt, dass zahlreiche Theorien des Mythos (von Giambattista Vico und David Hume bis zu Ren©? Girard und Hans Blumenberg) ihre Gegenst©Þnde als Zeugnisse des kulturell oder auch des radikal Fremden beschreiben und interpretieren. Zum anderen wird anhand verschiedenartiger Beispiele aus der englischen Literatur vom 19. bis zum fr©?hen 21. Jahrhundert erl©Þutert, inwiefern auch in der literarischen Mythenrezeption das Fremde bzw. Differenzen von Eigenem und Fremdem thematisch und formal virulent werden.

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