DIVINA COMEDIA : V. II

Gloria: esplendor. Dios mueve por mediación de las inte
ligencias angélicas al universo, instaurando así un orden perfecto;
y las diferentes partes de este cosmos, según su mayor o menor
predisposición, se dejan penetrar más o menos por la virtud
divina. Desde este terceto inicial, Dante exordia enérgicamente el
tema central de la tercera cantiga: el Dios creador y ordenador
cuya luz es efecto de su inmenso amor.

Este cielo es el Empíreo, o Paraíso propiamente dicho,
que, según xxx. 29, es pura luce, pura luz.

Apolo, concebido como dios solar, pero también como
director del coro de las Musas (Apolo Musageta)

Según Ovidio (Metamorfosis I. 316 y ss.), el monte Par
naso tiene dos cumbres, una de ellas, Nisa, dedicada a las
fusas, quienes, bajo el patrocinio de Apolo, han ayudado hasta
hora al poeta; la otra, Cirra, está consagrada al propio dios, del
que ahora solicita una ayuda directa. Según Benvenuto de Imola
una cumbre estaría dedicada a Baco, que simboliza «scientia
naturalis, quae haberi potest per adquisitionem humanam, sicut
physica et ethica, idest, philosophia naturalis et moralis, perro
scientia supernaturalis et divina, sicut metaphy...