StartGroepenDiscussieMeerTijdgeest
Doorzoek de site
Onze site gebruikt cookies om diensten te leveren, prestaties te verbeteren, voor analyse en (indien je niet ingelogd bent) voor advertenties. Door LibraryThing te gebruiken erken je dat je onze Servicevoorwaarden en Privacybeleid gelezen en begrepen hebt. Je gebruik van de site en diensten is onderhevig aan dit beleid en deze voorwaarden.

Resultaten uit Google Boeken

Klik op een omslag om naar Google Boeken te gaan.

Bezig met laden...

De radicale verliezer over de psychologie van de zelfmoordterrorist

door Hans Magnus Enzensberger

LedenBesprekingenPopulariteitGemiddelde beoordelingDiscussies
541475,696 (4)Geen
Den islamiske terrorist identificeres som et taberprodukt af globaliseringen, som i frustration og misundelse udvikler en cocktail af had og selvhad.
Geen
Bezig met laden...

Meld je aan bij LibraryThing om erachter te komen of je dit boek goed zult vinden.

Op dit moment geen Discussie gesprekken over dit boek.

Het essay van Ezensberger is geen licht verteerbare lectuur. In zijn analyse van de zelfmoordterrorist ziet hij overeenkomsten tussen de knapen die terreur zaaien op hun scholen en de moslims die in naam van hun geloof er op los knallen. Beiden zijn het verliezers, radicale verliezers. Ze moeten ageren omdat ze door "de ander", respectievelijk de niet-gelovige en/of de onderdrukker, niet naar waarde worden geschat. Ze kunnen niet zijn wie ze zijn. De schuld of de oorzaak van hun ongenoegen ligt nooit bij zichzelf. Hiervoor ontbreekt de kritische gedachte: men moet niet zichzelf in vraag stellen maar wel de ander.
De hoogtepunten van de islamitische geschiedenis, vooral op wetenschappelijk en technologisch vlak, liggen in een ver verleden. In plaats van hier weer mee aan te knopen plooit men terug op zichzelf en zoekt zijn heil in archaïsche tekst(en). De politieke/religieuze elite biedt geen perspectief aan jonge moslims die zich willen ontplooien. Vooral de vrouwen komen er bekaaid vanaf.
In het laatste deel van zijn essay ziet hij overeenkomsten tussen de Taipingopstand in China en IS. De leider van de Taipingopstand, Hong Xiuquan, baseerde zich op het christendom in zijn strijd. Hij zag zichzelf ook als de jongere broer van Jezus Christus.De opstand heeft miljoenen slachtoffers geëist.
Voor mensen die met deze thematiek bezig zijn, kan ik het essay alleen maar aanraden. Zoals elke goede tekst roept ook dit essay veel vragen op. Vragen waar niet altijd een eenduidig antwoord op valt te geven. ( )
  uhibb-l-kutub | Jun 26, 2017 |
geen besprekingen | voeg een bespreking toe

Onderdeel van de uitgeversreeks(en)

Je moet ingelogd zijn om Algemene Kennis te mogen bewerken.
Voor meer hulp zie de helppagina Algemene Kennis .
Gangbare titel
Oorspronkelijke titel
Alternatieve titels
Oorspronkelijk jaar van uitgave
Mensen/Personages
Belangrijke plaatsen
Belangrijke gebeurtenissen
Verwante films
Motto
Opdracht
Eerste woorden
Citaten
Laatste woorden
Ontwarringsbericht
Uitgevers redacteuren
Auteur van flaptekst/aanprijzing
Oorspronkelijke taal
Gangbare DDC/MDS
Canonieke LCC

Verwijzingen naar dit werk in externe bronnen.

Wikipedia in het Engels

Geen

Den islamiske terrorist identificeres som et taberprodukt af globaliseringen, som i frustration og misundelse udvikler en cocktail af had og selvhad.

Geen bibliotheekbeschrijvingen gevonden.

Boekbeschrijving
Haiku samenvatting

Actuele discussies

Geen

Populaire omslagen

Snelkoppelingen

Waardering

Gemiddelde: (4)
0.5
1
1.5
2 1
2.5
3
3.5
4 3
4.5
5 2

Ben jij dit?

Word een LibraryThing Auteur.

 

Over | Contact | LibraryThing.com | Privacy/Voorwaarden | Help/Veelgestelde vragen | Blog | Winkel | APIs | TinyCat | Nagelaten Bibliotheken | Vroege Recensenten | Algemene kennis | 203,189,086 boeken! | Bovenbalk: Altijd zichtbaar