Dans ce bref r©♭cit, Michel Cr©♭pu ©♭voque la figure de sa m©·re, quelques temps apr©·s la mort de celle-ci. Le texte s'ouvre sur de tr©·s belles pages, des mots tr©·s justes, pour dire comme l'esprit de qui on aime s'ab©ʼme dans la vieillesse pour ne laisser aux proches qu'une enveloppe corporelle famili©·re qui n'est plus la personne qu'on a connue. Il s'agit autant d'un hommage filial que d'une interrogation pudique comme devant le sacr©♭ sur ce que fut cette vie qui passe. L'auteur se garde bien de r©♭pondre℗ʻ; il propose des pistes, a recours © l'histoire familiale, aux anecdotes rem©Øch©♭es et transmises comme un h©♭ritage qui tiendrait dans un baluchon, aux souvenirs des unes et des autres, de certaines cousines qui auraient pu saisir les secrets f©♭minins de cette m©·re aim©♭e mais discr©·te. Chemin faisant, l'auteur arrive aux sources de lui-m©®me, de sa propre psych©·, de sa propre carri©·re. Il dit avec humilit©♭ et honn©®tet©♭ comme son m©♭tier ℗±℗ʻd'homme de lettres℗ʻ℗ ©♭tait loin de sa m©·re et n'©♭tait pas pour rien dans la fiert©♭ qu'elle avait de lui. Tout se passe comme s'il d©♭couvrait la litt©♭rature en m©®me temps que le d©♭sir (ou le d©♭sir © travers la litt©♭rature) et qu'une pudeur alors s'immisce entre m©·re et fils. En racontant la vie de sa m©·re, jeune fille de 20 ans en 1945, ℗±℗ʻpremi©·re main qualifi©♭e chez Lelong℗ʻ℗ , fille du sacristain de Chaillot, qui ©♭pouse un architecte d'Etampes, Michel Cr©♭pu retrace une ©♭poque, une destin©♭e f©♭minine dans le devoir et l'amour de sa famille. C'est sur le ton de la confidence qu'il nous parle, ce qui donne au texte une ©♭motion contenue et la finesse d'un cam©♭e ancien.