"Succe dant a la ℗± tyrannie ℗ du Moyen A ge et pre ce dant un XVIIe sie cle de re gression, le XVIe sie cle fait figure de ve ritable balise pour l'historiographie franc ʹaise, faisant nai tre de nouvelles fac ʹons de penser et d ́e crire l ́histoire.Pour l ́expliquer, Denis Crouzet montre que la Renaissance fut, dans la gestation de l ́e criture de l ́historien Jules Michelet qui, le premier, lui donna ses lettres de noblesse, un vecteur d ́une ℗± modernite ℗ promouvant des ide es de liberte et de fraternite face aux atrocite s et aux violences confessionnelles. C ́est-a -dire que le XVIe sie cle, cette e poque ou les hommes, n ́acceptant plus leur monde, ont entrepris de le refonder, et ou est apparu un he ros constitutif d ́une mythologie re publicaine, le peuple, eut pour Michelet un sens moral et politique qui le de passait.Face a l ́e chec de la Re volution et des re volutions du XIXe sie cle dont il est le contemporain, la Renaissance devient un bouclier oppose au pessimisme d ́une humanite en perte d ́he roi sme, qui permet non seulement a Michelet de conjurer par son e criture une part d ́obscurite qui l ́habiterait ́ la mort de son fre re qui aurait ferait de lui un enfant de remplacement ́, mais aussi d ́affirmer que, malgre les peurs qui hantent le passe des hommes, les forces de vie et de liberte demeurent latentes et pre tes a e tre re active es. De s lors, l ́historien peut e crire qu ́un avenir positif attend les hommes et l ́histoire devient une pe dagogie e thique de l ́espe rance"