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Originally published in 1938, Youth Without God explores the indoctrination of youth under a totalitarian regime. From the perspective of a disgruntled teacher, Horvath narrates a sinister tale of disillusionment, betrayal and dark despair. Set in a dystopian world of a pre-military camp for adolescents, names are replaced by letters; racial intolerance rages; freedom is denied; and everyone is a secret spy for the state. Without direct reference to the Third Reich, Horvath offers a stark and haunting portrait of paranoia in Nazi Germany.… (meer)
Het boek Jeugd zonder God begint met een voorwoord van Arnon Grunberg en eindigt met een nawoord van Erik Brouwer. Ik had nog nooit van deze schrijver Ödön von Horváth gehoord. Het boekje heb ik in een paar uurtjes uitgelezen. De New York Times bestempelde het als een krachtig, ontroerend en verontrustend boek en dat vind ik ook. Verontrustend, o.a. omdat het niet zo gemakkelijk is om duidelijke symphatie of antipathie te hebben voor de verschillende personen, waardoor 'de wereld er overzichtelijk uitziet in de zin van goed en kwaad'. Daarvoor is het verhaal te complex. Concreet wordt dat wellicht geduid door de zin op de kaft achter op het boek: "..... de aanleiding tot een brute moord, waaraan meer mensen schuldig zijn dan alleen de fysieke dader". Verontrustend door de sfeer die het boek uitademt, waardoor voor mijn gevoel het literaire van het boek overheerst wordt. Ik kan daardoor niet zeggen of ik het boek in literair opzicht goed of slecht vind, maar ontegenzeggelijk boeiend en intrigerend, en daardoor diep onder indruk. Ook dit boek 'voelde' ik nog uren na lezing. Minstens zo interessant is de schrijver zelf, gezien het nawoord van Erik Brouwer. Aanvankelijk gaf hij het boek de werktitel: "Auf der Suche nach den Idealen der Menschheit". Alleen zijn dood al, was voor iemand die altijd bang was voor de dood (niet eens echt voor de nazis), bizar en wonderlijk. Het boek Jeugd zonder God werd uigegeven door de Amsterdamse Exil uitgeverij Allert de Lange en kreeg op enkele uitzonderingen na, positieve reacties. Uitzondering was o.a. de literair criticus van De Telegraaf die schreef: "Overtuigend of noodzakelijk is dit boek nauwelijks te noemen.." (1938). Niet mee eens dus. ( )
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25. März. Auf meinem Tische stehen Blumen.
Citaten
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[...] was einer im Radio redet, darf kein Lehrer im Schulheft streichen. Und während ich [die Schulaufsätze] weiterlese, höre ich immer das Radio: es lispelt, es heult, es bellt, es girrt, es droht - und die Zeitungen drucken es nach und die Kindlein, sie schreiben es ab.
[Abschnitt: "Die Neger"]
Seit es eine menschliche Gesellschaft gibt, kann sie aus Selbsterhaltungsgründen auf das Verbrechen nicht verzichten. Aber die Verbrechen wurden verschwiegen, vertuscht, man hat sich ihrer geschämt. Heute ist man stolz auf sie. Es ist eine Pest. Wir sind alle verseucht, Freund und Feind. Unsere Seelen sind voller schwarzer Beulen, bald werden sie sterben. Dann leben wir weiter und sind doch tot.
[Abschnitt: "Die Pest"]
Ich trinke, ich trinke - Meine Damen und Herren, ich liebe den Frieden nicht! Ich wünsche uns allen den Tod! Aber keinen einfachen, sondern einen komplizierten - man müßte die Folter wieder einführen, jawohl: die Folter! Man kann nicht genug Schuldgeständnisse erpressen, denn der Mensch ist schlecht!
[Abschnitt: "Das Zeitalter der Fische"]
"Die Buben lesen alles. Aber sie lesen nur, um spötteln zu können. Sie leben in einem Paradies der Dummheit und ihr Ideal ist der Hohn. Es kommen kalte Zeiten, das Zeitalter der Fische." "Der Fische?" ""Ich bin zwar nur ein Amateurastrolog, aber die Erde dreht sich in das Zeitalter der Fische hinein. Da wird die Seele des Menschen unbeweglich wie das Antlitz eines Fisches."
[Abschnitt: "Das Zeitalter der Fische"]
Die Pfade der Schuld berühren sich, kreuzen, verwickeln sich. Ein Labyrinth. Ein Irrgarten - mit Zerrspiegeln. Jahrmarkt, Jahrmarkt! Zahlt Buße und Strafe für die Schuld eures Daseins! Nur keine Angst, es ist zu spät! - -
Alle wollten den Z sehen. Besonders die Damenwelt. Vernachlässigt und elegant, waren sie geil auf Katastrophen, von denen sie kein Kind bekommen konnten. Sie lagen mit dem Unglück anderer Leute im Bett und befriedigten sich mit einem künstlichen Mitleid.
[Abschnitt: "Mordprozeß Z oder N"]
Man feierte den Geburtstag des Oberplebejers. Die Stadt hing voller Fahnen und Transparente. [...] Und wie ich so denke, konstatiere ich mit einer gewissen Befriedigung, daß auch aus meinem Fenster ein Fähnchen flattert. Ich hab es bereits gestern aben hinausgehängt. Wer mit Verbrechern und Narren zu tun hat, muß verbrecherisch und närrisch handeln, sonst hört er auf. Mit Haut und Haar. Er muß sein Heim beflaggen, auch wenn er kein Heim mehr hat. Wenn kein Charakter mehr geduldet wird, sondern nur der Gehorsam, geht die Wahrheit, und die Lüge kommt. Die Lüge, die Mutter aller Sünden. Fahnen heraus! Lieber Brot, als tot! -
[Abschnitt: "Fahnen"]
"Die Ansichten des Herrn Lehrer waren mir oft zu jung." Der Präsident staunt. "Wieso?" "Weil der Herr Lehrer immer nur sagte, wie es auf der Welt sein sollte, und nie, wie es wirklich ist." Der Präsident sieht den Z groß an. Fühlt er, daß nun ein Gebiet betreten wurde, wo das Radio regiert? Wo die Sehnsucht nach der Moral zum alten Eisen geworfen wird, während man vor der Brutalität der Wirklichkeit im Staube liegt?
[Abschnitt: "Schleier"]
"Herr Lehrer", höre ich den N, "erinnern Sie sich an eine Geschichtsstunde im vorigen Winter. Wir waren im Mittelalter und da erzählten Sie, daß der Henker, bevor er zur Hinrichtung schritt, den Verbrecher immer um Verzeihung bat, daß er ihm nun ein großes Leid antun müsse, denn eine Schuls kann nur durch Schuld getilgt werden." [...] "[...] In jener geheimnisvollen Stunde, da eine Schuld durch eine andere Schuld getilgt wird, verschmilzt der Henker mit dem Mörder zu einem Wesen, der Mörder geht gewissermaßen im Henker auf [...]"
[Abschnitt: "Das Gespenst"]
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Originally published in 1938, Youth Without God explores the indoctrination of youth under a totalitarian regime. From the perspective of a disgruntled teacher, Horvath narrates a sinister tale of disillusionment, betrayal and dark despair. Set in a dystopian world of a pre-military camp for adolescents, names are replaced by letters; racial intolerance rages; freedom is denied; and everyone is a secret spy for the state. Without direct reference to the Third Reich, Horvath offers a stark and haunting portrait of paranoia in Nazi Germany.
Minstens zo interessant is de schrijver zelf, gezien het nawoord van Erik Brouwer. Aanvankelijk gaf hij het boek de werktitel: "Auf der Suche nach den Idealen der Menschheit". Alleen zijn dood al, was voor iemand die altijd bang was voor de dood (niet eens echt voor de nazis), bizar en wonderlijk. Het boek Jeugd zonder God werd uigegeven door de Amsterdamse Exil uitgeverij Allert de Lange en kreeg op enkele uitzonderingen na, positieve reacties. Uitzondering was o.a. de literair criticus van De Telegraaf die schreef: "Overtuigend of noodzakelijk is dit boek nauwelijks te noemen.." (1938). Niet mee eens dus. ( )