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The Country Waif (Françoise le Champi) is the second of the three pastoral novels which rank along with George Sand's autobiographical writing as her finest work. Although simple in themselves, these tales have behind them much of the complex experience of her extraordinary life. As Mrs. Zimmerman writes in the introduction, they reflect Sand's "youthful romanticism, her later championing of the working classes, and her desire to record in fiction that was both poetic and factual the lives of the people and the region she knew best." Set in the countryside of the author's native province of Berry, The Country Waif tells the story of François, an orphan boy placed in a rural foster home, and Madeline, the miller's wife who befriends him. Sand's contemporary, Turgenev, wrote that it was "in her best manner, simple, true, affecting." The book has been admired by writers as diverse as Willa Cather (she found it "supremely beautiful") and André Malraux, who considered it a masterpiece. As well as examining the setting, language, and narrative mode of the novel, the introduction looks at Sand's life, in part from the feminist perspective, with attention to the sociopolitical background of the post-Napoleonic era, when Aurore Dudevant felt impelled to rebel against her status as a country wife and to become George Sand.… (meer)
George Sand a le souci de l'humain. De l'être humain, de ses relations avec les autres, du regard que l'on porte sur les personnes. Elle considère que les êtres naissent bons et ne trahit en cela en rien les idées rousseauistes qui la soutiennent. Avec François le champi (le trouvé), l'auteur voulait faire sans doute un roman de la réhabilitation par la bonté, non pas la réhabilitation de François, qui n'en n'a guère besoin, mais des lecteurs de Sand qui, sans doute à cette époque, avaient une considération assez faible pour les enfants qui n'avaient ni père ni mère ou dont la filiation était plutôt hasardeuse. Par ailleurs, elle voue une admiration à l'état de nature et en particulier à ceux qui sont proche d'elle, les paysans, représentants pour l'auteur une sorte de classe sociale authentique que devrait jalouser les représentants des villes. Enfin, elle souhaite donner à son roman un tour familier réconciliant les lecteurs des villes de ceux des campagnes en offrant un langage clair et compréhensible par tous, ce dont elle use avec l'emploi de vieux termes berrichons. De ce qui précède, George Sand en fait les propos liminaires à son récit. Pour le reste, elle laisse dérouler sa plume, laissant le conte se placer et se réfugie ensuite derrière les propos du chanvreur qui prend le relais. Il en résulte un ton familier et de confidence dans une clarté de style que l'on peut encore apprécier aujourd'hui.
Pour le reste, l'histoire tiendrait de l'anecdote de campagne : une femme recueille un enfant trouvé, l'élève. L'enfant part de chez son hôte et revient des années après pour la remercier, l'aime et se marie avec. Bien entendu, ce résumé est assez abrupte et ne tient pas compte des mille et unes nuances apportées par l'auteur mais le propos de l'histoire, si banal soit-il, fait violence aux conventions sociales de l'époque. L'amour de François naît non pas de l'envie mais de la gratitude envers celle qui l'a élevé et accueilli dans sa propre famille. L'amour de François et la simplicité de Madeleine passe au-dessus des mesquineries du village, des envies, des rumeurs et des "qu'en-dira-t-on".
Sans doute moins limpide que "la mare au diable", l'histoire du Champi est tout de même très bonne et ravira celles et ceux qui aiment les belles histoires et les beaux mots utilisés dans les parlers locaux, en l'espèce le berrichon. ( )
The Country Waif (Françoise le Champi) is the second of the three pastoral novels which rank along with George Sand's autobiographical writing as her finest work. Although simple in themselves, these tales have behind them much of the complex experience of her extraordinary life. As Mrs. Zimmerman writes in the introduction, they reflect Sand's "youthful romanticism, her later championing of the working classes, and her desire to record in fiction that was both poetic and factual the lives of the people and the region she knew best." Set in the countryside of the author's native province of Berry, The Country Waif tells the story of François, an orphan boy placed in a rural foster home, and Madeline, the miller's wife who befriends him. Sand's contemporary, Turgenev, wrote that it was "in her best manner, simple, true, affecting." The book has been admired by writers as diverse as Willa Cather (she found it "supremely beautiful") and André Malraux, who considered it a masterpiece. As well as examining the setting, language, and narrative mode of the novel, the introduction looks at Sand's life, in part from the feminist perspective, with attention to the sociopolitical background of the post-Napoleonic era, when Aurore Dudevant felt impelled to rebel against her status as a country wife and to become George Sand.
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Pour le reste, l'histoire tiendrait de l'anecdote de campagne : une femme recueille un enfant trouvé, l'élève. L'enfant part de chez son hôte et revient des années après pour la remercier, l'aime et se marie avec. Bien entendu, ce résumé est assez abrupte et ne tient pas compte des mille et unes nuances apportées par l'auteur mais le propos de l'histoire, si banal soit-il, fait violence aux conventions sociales de l'époque. L'amour de François naît non pas de l'envie mais de la gratitude envers celle qui l'a élevé et accueilli dans sa propre famille. L'amour de François et la simplicité de Madeleine passe au-dessus des mesquineries du village, des envies, des rumeurs et des "qu'en-dira-t-on".
Sans doute moins limpide que "la mare au diable", l'histoire du Champi est tout de même très bonne et ravira celles et ceux qui aiment les belles histoires et les beaux mots utilisés dans les parlers locaux, en l'espèce le berrichon. (