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Bezig met laden... Psychoanalyse en vrouwelijkheiddoor Juliet Mitchell
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Meld je aan bij LibraryThing om erachter te komen of je dit boek goed zult vinden. Op dit moment geen Discussie gesprekken over dit boek. Mitchell takes on quite a gargantuan task in this book and coming out the other side I find a renewed appreciation for the work of Freud and more largely for the practice of close-reading, wrestling with a text, ideas, and not taking received wisdom to make sweeping statements or accusations. I did find her elucidation of Freud to be a bit convoluted at times, which squares more generally with my reading of psychoanalysis outside a clinical context. geen besprekingen | voeg een bespreking toe
This text reassesses Freudian psychoanalysis in an attempt to develop an understanding of the psychology of femininity and the ideological oppression of women. Analyzing sexuality, femininity and the family as they are treated in the works of Freud, Estch and Laing, the author demonstrates that Freud's theories have much to offer women in the understanding of their sexuality, and compares him to Estch and Laing whose contributions to the feminist cause, in her opinion, are less radical and more ephemeral. To support her case she discusses some interpretations of Freud's work and shows how the misunderstanding of his concept of the unconscious mind has led to misinterpretation of his theories. Geen bibliotheekbeschrijvingen gevonden. |
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Google Books — Bezig met laden... GenresDewey Decimale Classificatie (DDC)155.6Philosophy and Psychology Psychology Developmental And Differential Psychology AdultsLC-classificatieWaarderingGemiddelde:
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Wenn die überlebende oder wiederhergestellte Bedeutung des »Wir« sich dermaßen gewandelt hat, dass nun nicht länger die »Arbeiter« den »Bourgeois« gegenüberstehen, sondern die »Franzosen« den »Ausländern«? Oder genauer: Wenn der Gegensatz zwischen »uns hier unten« und »denen da oben«, in den sich der zwischen Arbeitern und Bourgeois verwandelt hat (was schon nicht mehr dasselbe ist und jeweils unterschiedliche politische Schlussfolgerungen impliziert), plötzlich eine nationale und ethnische Komponente bekommt, weil »die da oben« als Befürworter einer Immigration wahrgenommen werden, deren Folgen »die da unten« angeblich jeden Tag zu ertragen haben, einer Einwanderung, die plötzlich für alle möglichen Übel verantwortlich gemacht wird?
Die entfremdete Weltanschauung (den Ausländern die Schuld geben) verdrängt den politischen Begriff (gegen die Herrschaft ankämpfen).
Ich entschied mich also für Bildung und »Kultur« und gegen den Männlichkeitskult der unteren Schichten. ( )