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Erotikos

door Plutarch

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Seul platonicien de son epoque a reprendre la forme du dialogue philosophique, Plutarque l'utilise ici pour traiter le theme platonicien entre tous de l'Amour, composant ainsi son oeuvre la plus etrange et la plus sophistiquee , ou s'allient malice et profondeur, sagesse du vieil auteur en train d'ecrire et enthousiasme du jeune marie qu'il etait a l'epoque, philosophie et experience vecue - une oeuvre en quelque sorte a l'image de l'amour. A travers une affabulation paradoxale, qui subvertit les themes romanesques, un melange plein de virtuosite d'exposes et de narrations, d'exemples mythiques, historiques et contemporains, Plutarque s'attache en effet a penser l'amour dans toute sa plenitude, et sa meditation prend des accents personnels assez rares. Nous pouvons ainsi connaitre la maniere harmonieuse dont il vivait lui-meme sa religion et sa philosophie sans avoir le sentiment qu'il existait entre les deux une solution de continuite, la volonte qui etait la sienne que rites et theories ne fussent pas lettre morte, mais realites vivantes continuant d'inspirer la morale quotidienne et de nourrir les espoirs metaphysiques ouverts par le Phedon… (meer)
Onlangs toegevoegd doorPascalG, zedejose, ploskas, AshMadi, TainaEvans, gamasennin
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Seul platonicien de son epoque a reprendre la forme du dialogue philosophique, Plutarque l'utilise ici pour traiter le theme platonicien entre tous de l'Amour, composant ainsi son oeuvre la plus etrange et la plus sophistiquee , ou s'allient malice et profondeur, sagesse du vieil auteur en train d'ecrire et enthousiasme du jeune marie qu'il etait a l'epoque, philosophie et experience vecue - une oeuvre en quelque sorte a l'image de l'amour. A travers une affabulation paradoxale, qui subvertit les themes romanesques, un melange plein de virtuosite d'exposes et de narrations, d'exemples mythiques, historiques et contemporains, Plutarque s'attache en effet a penser l'amour dans toute sa plenitude, et sa meditation prend des accents personnels assez rares. Nous pouvons ainsi connaitre la maniere harmonieuse dont il vivait lui-meme sa religion et sa philosophie sans avoir le sentiment qu'il existait entre les deux une solution de continuite, la volonte qui etait la sienne que rites et theories ne fussent pas lettre morte, mais realites vivantes continuant d'inspirer la morale quotidienne et de nourrir les espoirs metaphysiques ouverts par le Phedon

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