Pietro Clemente

Il problema che qui si affronta è quello della costruzione di una memoria pubblica nelle comunità toscane colpite dalle stragi nazifasciste del 1944. A guerra conclusa, i sopravvissuti si sono trovati dinanzi al difficile compito di elaborare il lutto per eventi così drammatici, ma anche di costruire una rappresentazione storica e di conferire un significato morale agli eventi. La strage, momento di radicale distruzione della socialità, doveva trasformarsi in una memoria collettiva fondatrice di nuovi valori di convivenza civile. Questo obiettivo è stato perseguito da un lato attraverso esplicite cerimonie commemorative, dall'altro attraverso un più sotterraneo lavorio di costruzione narrativa, spesso legata alla comunicazione orale. Dappertutto, la costruzione della memoria pubblica si è rivelata un terreno percorso da rotture, conflitti, negoziati. Le diverse componenti delle comunità (ad esempio partigiani e parenti delle vittime) si sono spesso divise sul significato politico da attribuire alla memoria degli eccidi e, di conseguenza, sulla scelta delle più adeguate strategie narrative e commemorative. Queste divisioni sono oggi, a sessant'anni dai fatti, tutt'altro che superate. Le ricerche qui presentate, di taglio antropologico, le documentano concentrandosi in particolare su cinque casi di studio: San Terenzo Monti (Fivizzano) nell'area delle Apuane, Sant'Anna di Stazzema, San Miniato, il Mugello e Civitella Val di Chiana. Gli scritti raccolti nel volume sono di F. Dei, P. Clemente, C. Manfroni, C. Cicchetti, F. Barbati, C. Orlandi, A. Petrizzo, M. Tassi, V. Trupiano, C. Di Pasquale, R. Marcucci, D. Gallinaro, F. Di Ventura.… (meer)