Jean FloriBesprekingen

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https://www.babelio.com/livres/Maalouf-Les-croisades-vues-par-les-Arabes/6270

Biografía de Bohemundo de Antioquía, cruzado, aventurero, hombre de estado, primer propagandista… Libro de un reconocido experto medievalista, sobre todo en las cruzadas, que se centra mucho en los aspectos psicológicos, en las motivaciones y en las personas que en los hechos.

Su aproximación a Bohemundo, profusamente documentada pero que, en absoluto, dificulta la lectura, es muy particular ya que se centra en la génesis de la visión del Imperio Bizantino como enemigo de la fe y contemporizador con los musulmanes y el papel que Bohemundo tuvo en esta imagen, que más adelante sancionaría el cisma entre las Iglesias Occidental y Oriental.

Tras repasar la trayectoria de los normandos en el sur de Italia, la relación de Roberto Guiscardo, padre de Bohemundo, con el Papado, enlaza la primera cruzada centrándose en cómo Bohemundo (sobre la marcha) pasa de una alianza de conveniencia con Alejo I hasta su ruptura por la toma y posesión de Antioquía y la posterior enemistad que, posiblemente, un siglo después desembocaría en la toma de Constantinopla durante la IV Cruzada. Analiza la evolución de la imagen que se da de ambos en las fuentes para respaldar la maniobra propagandística de Bohemundo.

Se trata de una aproximación interesante pero que supedita mucho del análisis esperado al desarrollo de la teoría de Flori –la actuación propagandística de Bohemundo y su alteración a lo largo de los años de lo acaecido en la Cruzada-, con el resultado de que el libro al estar tan enfocado se queda algo cojo.

The title is slightly misleading. Although it does deal with the apocalyptic expectations in the Middle Ages, its main argument is that there was an eschatological component in Crusading ideology. So you get a very good discussion on the views on the apocalypse and end of times up to about 1200, with a special discussion of the role of a Christian Jerusalem in bringing about the Second Coming, and then the book abruptly stops.

Está bien, pero para mí la mejor biografía es la de Regine Pernoud.

Un éclairage intéressant sur les croisades, qui se concentre principalement sur l'évolution de l'attitude de l'église chrétienne, de la non-violence des débuts à la glorification de la guerre sainte. Des éléments intéressants mais finalement un peu frustrant. C'est un survol de 1000 ans d'histoire dans un petit volume, donc forcément cela reste très général. Sans doute une bonne introduction au sujet des croisades, et qui donne surtout envie d'aller plus loin.½

Un libro che fa chiarezza sulla figura -anzi sulle figure- dei cavalieri: un opportuno tentativo di ordine in un immaginario collettivo che confonde alto e basso Medioevo, vassalli, nobili e crociati, personaggi appartenuti alla storia e altri appartenenti alla leggenda. Jean Flori ha trattato l'immaginario collettivo sui cavalieri e la cavalleria con lo stesso scrupolo del filologo, sfrondando la versione corrente da tutti i suoi tratti spuri, falsi, contraddittori, dai suoi cliché, risalendo alle fonti storiche. Il risultato è un impianto corretto, attendibile, che distingue il cavaliere dell'anno Mille da quello errante del tardo Medioevo, il "vassallo" dal "cavaliere" ed entrambi dal vero e proprio "nobile".

In edicola il 01/10/2005