StartGroepenDiscussieMeerTijdgeest
Doorzoek de site
Onze site gebruikt cookies om diensten te leveren, prestaties te verbeteren, voor analyse en (indien je niet ingelogd bent) voor advertenties. Door LibraryThing te gebruiken erken je dat je onze Servicevoorwaarden en Privacybeleid gelezen en begrepen hebt. Je gebruik van de site en diensten is onderhevig aan dit beleid en deze voorwaarden.

Resultaten uit Google Boeken

Klik op een omslag om naar Google Boeken te gaan.

Bezig met laden...

علم النفس التحليلي

door Carl Jung

LedenBesprekingenPopulariteitGemiddelde beoordelingDiscussies
117,777,029 (4)Geen
Onlangs toegevoegd doorMaaly_Ahmed
Geen
Bezig met laden...

Meld je aan bij LibraryThing om erachter te komen of je dit boek goed zult vinden.

Op dit moment geen Discussie gesprekken over dit boek.

"قد يكون عونا لنا اكتشاف ما في أعماق نفوسنا من شر مستطير ، الأمر الذي يجعلنا نؤمن علي الأقل بأننا قد وضعنا أيدينا علي أصل الشر عند الإنسان. في مبدأ الأمر قد تصدمنا الحقيقة وتنزاح الغشاوة عن أعيننا ، لكننا نشعر مع ذلك -بما أن هذه الأشياء مظاهر تكشف الستار عن عقولنا - بأننا نمسك بهذه المظاهر بأيدينا علي درجات متفاوتة ، ونستطيع بالتالي تصحيحها ، أو علي الأقل إخضاعها لرقابتنا بصورة مجدية. بودنا الافتراض أننا لو أفلحنا في هذا ، لاستأصلنا جانبا من الشر في العالم ، بودنا الاعتقاد ، علي أساس المعرفة الواسعة الانتشار بالخافية وطرائقها ، أنه ما من أحد يمكن أن يخدعه سياسي يجهل مافي نفسه من نوازع شريرة ، لأنه عندئذ حتي الصحافة تنبهه قائلة له: "تفضل وحلل نفسك ، فأنت تعاني من عقدة أبوية مكبوتة".


كانت هذه الفقرة من آخر فصل في هذا الكتاب المفيد حقا علم النفس التحليلي أو علم النفس اليونجي نسبة إلي كارل جوستاف يونج الطبيب النفسي السويسري المنشأ ، وهذا العلم يهدف إلي سبر أغوار النفس البشرية للحصول علي العلاج الشافي لاضطراباتها النفسية المحيرة من خلال إدراك المتراكمات والمبهمات في اللاوعي أو الخافية ، وطالما أدرك الإنسان ماهية مشكلته في أعماقه أمكن له الوصول لحل جميع مشكلاته النفسية.
ما يميز يونج في مدرسته للتحليل النفسي أنه لا ينظر نظرة أحادية إلي المريض النفسي مثلما هي نظرة فرويد الذي يعتمد في تفسيراته للاضطرابات علي الهواجس الجنسية فقط وكذلك نظرة إدلر الذي يرجع كل آفة نفسية إلي الرغبة في السيطرة الناشيء عن عقد النقص ، يختلف يونج عن كليهما بالنظرة الشمولية لمختلف الأوجه والدوافع والظروف المحيطة بالمريض بالإضافة إلي اهتمامه الشديد بالجانب الروحي في النفس البشرية والمتمثل بقوة في الأحلام والاعتقادات القديمة من أساطير وخلافه والتي تعتبر منشأ الأفكار الجامعة حيث يفسر الظواهر الإنسانية المشتركة

ينتقد يونج بشدة العالم المادي الحاضر ويتهمه بأنه أغفل الجانب الروحي الممد للجانب النفسي بكل القوة مما جعل الإنسان المعاصر يحقق كل ذاته من خلال الرفاهية المادية ويظن أنه سيطر علي الأرض التي يعيش عليها بينما تظل روحه قلقة لأنه أهملها وحاول أن يفسر كل الموجودات حوله من خلال النظريات الفيزيائية المحسوسة
فمهما علا يشعر أن هناك شيئا ناقصا وهذا الشيء مهم للغاية

لعله إن عرف هذا الجانب الروحي بالتدين الصحيح أن بصل إلي سلام نفسه التي تاق إليها كثيرا
( )
  Maaly_Ahmed | Aug 23, 2019 |
geen besprekingen | voeg een bespreking toe
Je moet ingelogd zijn om Algemene Kennis te mogen bewerken.
Voor meer hulp zie de helppagina Algemene Kennis .
Gangbare titel
Oorspronkelijke titel
Alternatieve titels
Oorspronkelijk jaar van uitgave
Mensen/Personages
Belangrijke plaatsen
Belangrijke gebeurtenissen
Verwante films
Motto
Opdracht
Eerste woorden
Citaten
Laatste woorden
Ontwarringsbericht
Uitgevers redacteuren
Auteur van flaptekst/aanprijzing
Oorspronkelijke taal
Gangbare DDC/MDS
Canonieke LCC

Verwijzingen naar dit werk in externe bronnen.

Wikipedia in het Engels

Geen

Geen bibliotheekbeschrijvingen gevonden.

Boekbeschrijving
Haiku samenvatting

Actuele discussies

Geen

Populaire omslagen

Snelkoppelingen

Waardering

Gemiddelde: (4)
0.5
1
1.5
2
2.5
3
3.5
4 1
4.5
5

Ben jij dit?

Word een LibraryThing Auteur.

 

Over | Contact | LibraryThing.com | Privacy/Voorwaarden | Help/Veelgestelde vragen | Blog | Winkel | APIs | TinyCat | Nagelaten Bibliotheken | Vroege Recensenten | Algemene kennis | 206,357,272 boeken! | Bovenbalk: Altijd zichtbaar