Illustrations in the text by Walther Roggenkamp

EL CAOS SENSIBLE

El agua no sólo cumple labores esenciales en el organismo de la tierra sino tambien en el mundo animal y vegetal, y en ambos sirve de intermediaria de fuerzas que son generadoras de formas.
Soporte de toda formación viva y también elemento plástico, el agua se presta en todo momento a ser modelada desde fuera; estal y como dice Novalis un CAOS SENSIBLE.

Realmente resulta vana la tarea de intentar expresar la idea de una cosa. Percibimos los efectos ; una relación completa de estos efectos abarcará sin duda alguna lo esencial de la cosa.çAllá donde el agua aparezca , la vida podra manifestarse en la materia y allá donde falte , esto no sera posible.

EL CAOS SENSIBLE

PRÓLOGO

Durante estos últimos siglos las relaciones del hombre con el
elemento agua se han modificado completamente. Hoy en día nos
parece natural disponer, sin ningún esfuerzo, del agua requerida para
nuestras necesidades cotidianas. Pero no siempre ha sido así.
Antiguamente, a menudo no se podía obtener el agua más que con
grandes esfuerzos. Por esto se ofrecía un verdadero culto a este
elemento. Los hombres sentían en ella la presencia de ciertas
divinidades y se le acercaban con respeto. Las deidades acuáticas han
sido a menudo las primeras en aparecer en las Mitologías.
Paulatinamente se ha ido extinguiendo este sentimiento acerca del
contenido espiritual del agua. Hoy día se la considera como materia
inanimada o potencia energética.

Al comienzo de la era en que la técnica empezó a desarrollarse ha
bía todavía en el mundo personajes singulares que eran capaces de
vislumbrar en su conciencia este contenido espiritual de las aguas
Hombres como Leonardo da Vinci, Goethe, Novalis y Hegel, podían
aún aproximarse a la verdadera esencia de las aguas. Da Vinci,
que fue ciertamente el primero en realizar experiencias sistemáticas,
en el sentido moderno, sobre la cinemática de fluidos, observa sin
embargo el mundo maravilloso oculto en este elemento y percibe
las relaciones entre las leyes del agua y la génesis de los seres
vivos. En la época de Goethe y de los Románticos, los filósofos de
la naturaleza se interesaban todavía por la esencia del agua,
arquetipo de todos los líquidos y sustrato de formaciones orgánicas.
Ellos experimentaban lo fluyente como lo universal, lo que todavía
no es elemento inmóvil, sino capaz de dejarse modelar desde afuera,
como lo indeterminado, pero a la vez determinable, como
un «caos sensible» (fragmento de Novalis)...