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«Hay muchos que producen novelas porque cuando ellos nacieron ya las habían escrito otros. Si al venir a la vida no hubiesen encontrado libros, nunca se les hubiese ocurrido escribirlos. Yo, en cambio, tengo la certeza de que al nacer en un país salvaje, sin literatura, sin novelas, sin lenguaje escrito, habría hecho por las mañanas varias leguas de marcha para llegar a la cabaña del vecino más próximo y decirle: "Compañero, vengo a contarle una historia muy interesante que se me ocurrió anoche..." Yo he nacido para contar historias. Siento la necesidad de crear novelas, tan imperiosamente como necesito comer y beber.» Así expresaba Blasco Ibáñez (1867-1928), su íntima necesidad de contar historias, y es esta pulsión por crear ficciones la que acerca al lector de hoy en día a la figura del autor valenciano y lo reubica en el lugar de nuestras letras que le corresponde. La Catedral, escrita en 1903, forma parte de las llamadas «novelas sociales» que el autor publicó tras su famoso ciclo valenciano. La novela narra la evolución espiritual de Gabriel Luna desde sus días en el seminario hasta su activismo anarquista, y supone, además de un claro alegato anticlerical, un valiente posicionamiento ideológico por parte de su autor.

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O libro escribiuse no 1903 e ten coma protagonista a Gabriel Luna: una anarquista enfermo e canso que decide voltar á súa terra, Toledo, e refuxiarse na catedral co seu irmán Estebán. Así desfilaran ante nos personaxes e situacións que reflexan o poder eclesiástico en contraposición cun pobo que sufre. A partir de agora queda que os membros do club (e quen queira ler o libro) nos aporten as súas visións de personaxes e situacións.

Un revolucionario de mediados del XIX, después de correr el mundo, vuelve a refugiarse a donde había nacido, a las claverías de la catedral de Toledo, donde su familia había vivido durante generaciones prácticamente sin salir a la calle, al servicio de la gran catedral, junto con otras familias en situación similar. Pese a su intención de pasar completamente desapercibido, sus impulsos revolucionarios acaban moviendo a los pobres habitantes del claustro alto a rebelarse a su manera, intentando robar las joyas de la Virgen del Sagrario, con el resultado previsible. Lo de menos es el argumento, y ni siquiera el presunto anticlericalismo de Blasco (que, visto hoy, no es para tanto), sino la forma en que un escritor de raza describe ambientes peculiares y personajes realmente llamativos. El cansancio vital del autor se refleja en los personajes, resignados y casi agradecidos a la protección que les brinda la catedral, como una gran madre, un poco gruñona pero que, al fin, les protege a todos de las inclemencias de la vida en tiempos recios. Blasco no se ensaña y, aunque es cierto que sobran los largos discursos anticlericales que ocupan casi un cuarto del libro, hacia el final, el conjunto no se hace pesado. No tiene, desde luego, la tensión y la pasión de "Arroz y tartana", pero es una buena novela. ( )