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Andre Cognard

Auteur van L'esprit des arts martiaux

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Over de Auteur

Bevat de naam: André Cognard

Werken van Andre Cognard

L'esprit des arts martiaux (2003) 3 exemplaren
Kampfkunst und Zivilisation. (2002) 1 exemplaar
Aikido. Il corpo filosofo (1999) 1 exemplaar
Vivre sans ennemi (Poche) (1900) 1 exemplaar
Aikido 1 exemplaar

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> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Cognard-Vivre-sans-ennemi/443673

> VIVRE SANS ENNEMI, de André Cognard - Éd. du Relié. — Dans ce magistral essai sur l’action, André Cognard nous parle d’une Voie d’éveil, celle des arts martiaux traditionnels d’orient, concernés par le rapport à l’autre, aux autres, et par les rapports conflictuels que l’on peut avoir avec eux. C’est dire si cet ouvrage s’avère d’actualité !
Partant de l’éthique profonde des arts martiaux, l’auteur démontre combien est essentiel le principe de transformation des énergies en soi : une colère, une angoisse, une crainte peuvent en effet parfaitement se maîtriser et déboucher sur des situations nouvelles, riches en potentialités. Il faut donc savoir travailler sur soi : ce livre montre avec efficacité comment faire en gérant nos peurs de l’inconnu. Car notre plus grand adversaire, qui est aussi notre meilleur ami, se trouve à l’intérieur de nous-même ! (Marc de SMEDT)
Nouvelles Clés
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Gemarkeerd
Joop-le-philosophe | Mar 30, 2023 |
> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Cognard-Lesprit-des-arts-martiaux/203580

> L’ESPRIT DES ARTS MARTIAUX, de André Cognard (Albin Michel, 2003). — Il semble essentiel, par les temps troublés que nous vivons, de méditer sur la notion de conflit. Comment transformer en effet l’énergie négative en énergie positive ? Comment se servir de l’antagonisme comme d’un levain et comme d’un levier ? Comment résoudre, enfin, l’éternelle contradiction qui nous habite et que nous projetons sans cesse sur autrui ? Cet essai cherche à répondre à ces questions par le biais d’une pratique, celle de l’Aïkido, dont l’auteur est devenu un maître respecté. (Espaces libres)

> L’ESPRIT DES ARTS MARTIAUX, de André Cognard - Éd. Albin Michel. — Il est toujours intéressant de considérer le devenir de notre civilisation par l’intermédiaire d’une expérience personnelle. Chaque choix de vie, à partir du moment où il est élevé au niveau de la pratique d’un art, et ce dans le sens d’une véritable création artistique en mouvement ou plus prosaïquement d’un artisanat en oeuvre, permet à la vision et à la conscience de s’éclaircir. Donc permet aussi de communiquer à autrui toute la richesse de concentration et de réflexion qui soustend l’expérience en question. Ce qui est le cas ici.
Par ailleurs, me semble essentiel, par les temps troublés que nous vivons, de méditer sur la notion de conflit. Comment transformer en effet l’énergie négative en énergie positive ? Comment se servir de l’antagonisme comme d’un levain et comme d’un levier ? Comment résoudre, enfin, l’éternelle contradiction qui nous habite et que nous projetons sans cesse sur autrui ? Cet essai cherche à répondre à ces questions par le biais d’une pratique, celle de l’aïkido, dont l’auteur est devenu un maître respecté.
Dans ce mot, se trouve le vocable « do » dont le maître zen Taisen Deshimaru disait : « En japonais, do signifie la Voie. Comment pratiquer cette Voie ? Par quelle méthode peut-on l’obtenir ? Ce n’est pas seulement l’apprentissage d’une technique (wasa), et encore moins une compétition sportive. Le budo inclut des arts comme le kendo, le judo, l’aïkido et le kyudo (tir à l’arc). Pourtant, l’idéogramme bu signifie aussi stopper, arrêter la lutte. Car, dans le budo, il ne s’agit pas seulement de concourir, mais de trouver paix et maîtrise de soi. Do est donc la Voie, la méthode, l’enseignement pour comprendre parfaitement la nature de son propre esprit et de son moi. C’est la voie du Bouddha, Butsudo, qui permet de découvrir réellement sa propre nature originelle, de s’éveiller du sommeil de l’ego endormi (notre moi étriqué), et d’atteindre la plus haute et la plus totale des personnalités. En Asie, cette Voie est considérée comme la morale la plus élevée et l’essence de toutes les religions et de toutes les philosophies. »
N’est-ce pas là une raison largement suffisante pour apprécier ici l’intégration que l’Occident a pu faire de ce concept - et réalité - au travers de l’expérience particulière de l’auteur ? (Marc de SMEDT)
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Joop-le-philosophe | Apr 14, 2021 |

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