> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Edelmann-Jesus-parlait-arameen--A-la-recherche-de...
> Critiques Libres : http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/3696
> BAGLIS TV : https://www.baglis.tv/livres/2490-jesus-parlait-arameen.html
> "Jésus simplement" : http://www.jesussimplement.free.fr/dossier-textes/Eric-Edelmann/Eric-Edelmann-Je...
> Nicolas (Amazon) : https://www.amazon.fr/gp/customer-reviews/R1UI6WS3W3NXCN?ref=pf_vv_at_pdctrvw_sr...

> JÉSUS PARLAIT ARAMÉEN A la recherche de l'enseignement originel, de Eric Edelmann (2000 - Ed. du Relié). — En s’appuyant sur la "Peschitta", l’Évangile écrit en araméen et encore utilisé par les églises de Syrie, d’Irak et du Liban : Eric Edelman, docteur en philosophie du département des Sciences des Religions de la Sorbonne, démontre l’ésotérisme vivant des paroles de Jésus.
Dans l’esprit d’un retour au christianisme originel, entrepris par des chercheurs comme Maurice Nicoll, Thomas Merton, Henri Le Saux, ou Arnaud Desjardins, l’auteur contribue plus largement au développement d’un oecuménisme spirituel. Ses références aux traditions orientales et aux chercheurs contemporains rendent interactives les idées essentielles de la voie chrétienne : le « sommeil et l’éveil », la « mort et la vie », le « Royaume des cieux », le « Père », le « prochain »… L’auteur aborde de nombreux thèmes présentés également par 3e millénaire dans son souci de retrouver l’enseignement originel du christianisme qui, contrairement à ce que l’obscurantisme ecclésiastique en a fait, demeure résolument oecuméniste, pouvant réconcilier l’Orient et l’Occident. (460 p.).
—3e millénaire, (60), Été 2001

> JÉSUS PARLAIT ARAMÉEN A la recherche de l'enseignement originel, de Eric Edelmann (2012 - Ed. du Relié). — Réédité en format Poche, cet ouvrage part d'un fait constaté par les chercheurs : Jésus parlait Araméen, et enseignait principalement en cette langue, même s'il pouvait être amené selon les circonstances à parler Grec ou Hébreux. Or l'auteur cherche à retrouver l'enseignement originel, à se rapprocher au plus près des dires de Jésus. C'est pourquoi il donne prééminence à un texte araméen primitif conservé par les Églises orientales et dont le texte a été fixé très tôt, contrairement aux versions des Évangiles occidentales dont le texte a été fixé à la fin du siècle. Il essaie de dégager des textes le sens le plus intérieur, disons ésotérique, se reposant non seulement sur les exégètes et autres spécialistes des Évangiles, mais aussi de « contemporains dont la caractéristique essentielle est d'avoir parcouru eux-mêmes un cheminement spirituel les ayant menés à la connaissance de l'Être ». Arnaud Desjardins, Thomas Merton, Henri Le Saux, Karlfried Graf Dürckheim Alan Watts et G.I. Gurdjieff apportent ainsi des points de connaissance éclairants. L'ouvrage est conséquent, pouvant même parfois paraître un peu ardu à certains lecteurs non spécialistes du domaine, mais il met en lumière le fait que les Évangiles parlent de façon très concrète, exhaustive et puissante d'une démarche de connaissance de soi. Car les Évangiles rapportent les paroles d'un Maître, et ses paroles indiquent avec précision la marche à suivre pour que le vieil homme en nous meure : il donne « l'ordre de s'en aller sur l'autre rive », de passer de la dimension horizontale à la dimension verticale. Une lecture révélant souvent un jour nouveau, faisant surgir de sous les couches des traductions multiples l'aspect direct d’un enseignement pointant vers la métanoia de l'Être, une transformation radicale qui est « maintenant, ici ». (459 p.).
—3e millénaire, (104), Été 2012