El perro ha sido tradicionalmente considerado, al menos en determinadas épocas y lugares, como un ser impuro y despreciable, e incluso como la más vil de las criaturas en el contexto de las religiones abrahámicas. Sin embargo, los sufíes, en parte como reacción ante esta injusticia y en parte como herederos de las religiones iranias, en las que el perro era considerado un animal casi sagrado, se esforzaron en mostrar que poseía virtudes de las que muchos humanos carecían. Tuvieron en especial estima la pobreza y la menesterosidad del perro, considerándose a sí mismos como los perros de la vecindad del Amado. Los pasajes contenidos en el libro han sido extraídos de la literatura clásica del sufismo amoroso persa e ilustran el tipo de encuentros que tuvieron los grandes maestros sufíes con los perros. -
The dog has traditionally been considered, at least in certain times and places, as an impure and despicable being, and even as the vilest of creatures in the context of the Abrahamic religions. However, the Sufis, partly as a reaction to this injustice and partly as heirs of the Iranian religions, in which the dog was considered an almost sacred animal, endeavored to show that it possessed virtues that many humans lacked. They especially valued the poverty and the neediness of the dog, considering themselves as the dogs of the neighborhood of the Beloved. The passages contained in the book have been extracted from the classical literature of Persian love sufism and illustrate the kind of encounters that the great Sufi masters had with dogs.