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Bezig met laden... Jahanaradoor Lyane Guillaume
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Fictional work on Begum Jahanara, 1614-1680, princess and daughter of Shahjahan, Emperor of India, ca. 1592-1666; translated from orginal French. Geen bibliotheekbeschrijvingen gevonden. |
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Google Books — Bezig met laden... GenresDewey Decimale Classificatie (DDC)843.914Literature French and related languages French fiction Modern Period 20th Century 1945-1999WaarderingGemiddelde:
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Mais les arts sont une chose, le pouvoir en est une autre…
Que d'intrigues, de serments, de trahisons se sont fomentés dans ces décors où tout en apparence n'était que beauté… Jahanara est émouvante, même si « sa grande beauté, sa grande intelligence », jamais prises en défaut, lui confèrent un petit côté « héroïne de roman de gare »… Ceux qui l'entourent sont dépeints de manière plus consistante, et cela donne un roman mi-historique, mi « vie quotidienne à la cour mongole » bien documenté, et qui se laisse lire agréablement.
Les relations entre les Mongols et leurs vassaux hindous sont évoquées à maintes reprises. Lyane Guillaume insiste sur le fait que les époques les plus fructueuses à tous points de vues ont été celles où le souverain au pouvoir faisait preuve de grande tolérance religieuse… Les plus remarquables ayant été Akbar, l'arrière grand-père de Jahanara, et son père, Shah Jahan.
La vie de cette belle princesse aura été une succession de moments exaltants - la vie spirituelle tient une bonne place parmi ceux-ci, puisque Jahanara était Soufie - et de vicissitudes entraînées par les cruautés et violences commises par son entourage.
L'âge venant, ce seront les souffrances endurées qui l'emporteront sur le reste, puisque l'auteur lui fait dire « mon existence tout entière se résume en ceci : l'apprentissage du désenchantement… ».
Il semble que l'auteur ait une bonne connaissance de l'Inde ; comment se fait-il alors qu'elle décrive un adorateur de Shiva au front barré verticalement de trois marques rouges ? (p. 156), et, à la page suivante, en plein débat théologique, il est question de l'unité de Dieu, alors qu'il aurait fallu parler d'unicité. F.B.
—Carnets du Yoga, déc. 1989
> Jahanara / Lyane Guillaume… ; (en ligne),
URL : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k4804031h