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Immerse yourself in one of the classic masterpieces of Western literature. Victor Hugo's sweeping epic The Hunchback of Notre Dame is a timeless tale of unrequited love that also touches on themes of jealousy, passion, purity, social justice, and moral goodness.
Het is jammer dat we niet in de tijd van Victor Hugo leven, want daardoor ontgaan ons veel van de subtiliteiten van het verhaal. Het boek heeft een rode draad in hert verhaal, maar ook diverse uitwijdingen die allemaal passen bij de lijn. Alle personen hebben diepgang en zijn nooit zwart/wit maar hebben nuances. Het verhaal loopt niet goed af en dat maakt je natuurlijk een beetjes triest. Maar wat een prachtige stijl! En hoewel je een aantal gebeurtenissen al ver van te voren ziet aan komen wordt het verhaal nergens voorspelbaar of sentimenteel. Altijd weet de schrijver er een nieuwe draai aan te geven. ( )
Zeer onwaarschijnlijk verhaal, maar wel zeer sterke sfeerschepping en tot op grote hoogte meeslepend. Figuren: - Frollo: soort van Faust (zelfs uitdrukkelijke verwijzing) - Quasimodo: het menselijke monster - Esmeralda: intrigerend, sterke vrouw, maar toch niet goed uitgewerkt - Gringoire: praatvaar en opportunist Vooral het einde is zeer ongeloofwaardig. Duidelijk snelschrijverij, maar niettemin krachttoer ( )
In Notre-Dame de Paris Hugo’s dreams are magnified in outline, microscopic in detail. They are true but are made magical by the enlargement of pictorial close-up, not by grandiloquent fading. Compare the treatment of the theme of the love that survives death in this book, with the not dissimilar theme in Wuthering Heights. Catherine and Heathcliff are eternal as the wretched wind that whines at the northern casement. They are impalpable and bound in their eternal pursuit. A more terrible and more precise fate is given by Hugo to Quasimodo after death. The hunchback’s skeleton is found clasping the skeleton of the gypsy girl in the charnel house. We see it with our eyes. And his skeleton falls into dust when it is touched, in that marvellous last line of the novel. Where love is lost, it is lost even beyond the grave...
The black and white view is relieved by the courage of the priest’s feckless brother and the scepticism of Gringoire, the whole is made workable by poetic and pictorial instinct. It has often been pointed out that Hugo had the eye that sees for itself. Where Balzac described things out of descriptive gluttony, so that parts of his novels are an undiscriminating buyer’s catalogue; where Scott describes out of antiquarian zeal, Hugo brings things to life by implicating them with persons in the action in rapid ‘takes’. In this sense, Notre-Dame de Paris was the perfect film script. Every stone plays its part.
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Exactly three hundred and forty-eight years, six months and nineteen days have passed away since the Parisians were awakened by the noise of all the bells within the triple walls of the city, the university, and the town, ringing a full peal.
Citaten
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Endlich neigte sich der geschworene Buchhändler der Universität, Meister Andry Musnier, zum Ohre des Kürschners der Kleider des Königs mit den Worten:
"Ich sage euch, Herr, das Ende der Welt ist nahe. Man sah nie solche Ausgelassenheit der Studenten. Die verfluchten Erfindungen des Jahrhunderts richten alles zugrunde, die Kanonen, Serpentinen, Bombarden und vor allem die Buchdruckerkunst, diese andere Pest aus Deutschland. Keine Manuskripte! Keine Bücher! Der Druck tötet den Buchhandel! Das Ende der Welt ist nah."
Stets dachte ich, werde es von mir abhängen, den Prozeß zu verfolgen oder fallen zu lassen. Doch jeder böse Gedanke ist unerbittlich und bestrebt, zur Tatsache zu werden; und da, wo ich mich allmächtig glaube, ist das Verhängnis mächtiger als ich. Ach, ach, das Verhängnis ergriff dich, überlieferte dich den furchtbaren Rädern der Maschine, die ich im Dunkel baute. Jetzt bin ich dem Ende nahe. (Claude Frollo)
Die Liebe gleicht einem Baum; sie sproßt von selbst hervor, treibt tiefe Wurzeln in unser Sein und grünt oft noch auf einem gebrochenen Herzen.
Dom Claude begann aufs neue: "Ihr seid also glücklich?" - Gringoire erwiderte mit Feuer: "Auf Ehre, ja! Zuerst liebte ich Frauen, dann Tiere; jetzt liebe ich Steine. Sie sind ebenso unterhaltend wie Tiere und Frauen, aber nicht so treulos." Der Priester legte die Hand auf die Stirn. Es war seine gewöhnliche Bewegung; dann sprach er: "Wahrhaftig, Ihr habt recht!"
Peter Gringoire war so glücklich, die Ziege zu retten, und erlangte auch einigen Beifall im Tragödien-Dichten. Nachdem er, wie es scheint, alle Torheiten gekostet hatte, die Astrologie, Alchimie, Philosophie und Architektur, kehrte er zur albernsten Torheit, der Tragödie zurück; das nannte er: Ein tragisches Ende nehmen.
Auch Phoebus von Chateaupers nahm ein tragisches Ende: Er verheiratete sich.
If he had all Peru in his pocket, he would certainly have given it to the dancer, but Gringoire had not Peru, and, moreover, America had not yet been discovered.
…precisely at the spot where the wife of the present janitor of the towers has made for herself a garden which is to the hanging gardens of Babylon what a lettuce is to a palm tree…
"Findet ihr nicht", antwortete der Archidiakonus, der in tiefes Nachdenken versunken schien, "dass die Tracht der Reiter, die wir soeben gesehen haben, schöner ist als die Eurige und die meinige?"
Gringoire schüttelte den Kopf. "Meiner Treu'! Mir gefällt meine gelbe und rote Jacke besser als diese eisernen und stählernen Schuppen. Ein schönes Vergnügen, beim Gehen denselben Lärm zu verursachen wie ein eisernes Geländer bei einem Erdbeben!"
A one-eyed man is much more incomplete than a blind man, for he knows what it is that's lacking.
Laatste woorden
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When they strove to detach this skeleton from the one it was embracing, it fell into dust.
Immerse yourself in one of the classic masterpieces of Western literature. Victor Hugo's sweeping epic The Hunchback of Notre Dame is a timeless tale of unrequited love that also touches on themes of jealousy, passion, purity, social justice, and moral goodness.